Konversion

 

Drømme og konversion

 Her på siden præsenteres materiale om drømmes betydning i forbindelse med konversion og i andre religiøse sammenhænge.

Artikler og bøger

Bulkeley, Kelly, “Dreaming and Religious Conversion”. I Lewis R. Rambo & Charles E. Farhadian, The Oxford Handbook of Religious Conversion. (2014)
“Dreams have played many roles in the history of religious conversion. This chapter looks at the significance of contemporary dream research for the study of conversion experiences. Recurrent features in dream content can illuminate shared themes in conversion experiences across historical and cultural boundaries, enabling a more nuanced and empirically grounded comparison of conversions in different contexts. Dream research also provides new ways of understanding individual cases of religious conversion by highlighting the multilayered interaction of personal, cultural, and spiritual forces at work in conversion dreams. If one of the goals of conversion studies is to understand the dynamic complexity of people’s experiences when they go through a major change of religious outlook, then a familiarity with contemporary dream research can be a valuable means of identifying the different strands of meaning woven into those transformative experiences.”

Bulkeley, Kelly, “Conversion dreams”. In Pastoral Psychology 44(1):3-11 · September 1995
“Conversion dreams—i.e., dreams prompting a profound transformation of religious belief and identity—have been reported in many different cultural and religious traditions. This essay argues that although such reports may appear to be mere fabrications, the experience of conversion dreams is a legitimate and important phenomenon. The essay provides three examples of conversion dreams reported in Christian contexts and uses research from the fields of religious studies, psychology, and anthropology to demonstrate that such dreams provide a bridge to connect and synthesize religious elements which had been in conflict at both the personal and cultural levels.”

Bulkeley, Kelly, Dreaming in the worlds religions: A comparative history
“From Biblical stories of Joseph interpreting Pharoh's dreams in Egypt to prayers against bad dreams in the Hindu Rg Veda, cultures all over the world have seen their dreams first and foremost as religiously meaningful experiences. In this widely shared view, dreams are a powerful medium of transpersonal guidance offering the opportunity to communicate with sacred beings, gain valuable wisdom and power, heal suffering, and explore new realms of existence. Conversely, the world's religious and spiritual traditions provide the best source of historical information about the broad patterns of human dream life. Dreaming in the World's Religions provides an authoritative and engaging one-volume resource for the study of dreaming and religion. It tells the story of how dreaming has shaped the religious history of humankind, from the Upanishads of Hinduism to the Qur'an of Islam, from the conception dream of Buddhas mother to the sexually tempting nightmares of St. Augustine, from the Ojibwa vision quest to Australian Aboriginal journeys in the Dreamtime. Bringing his background in psychology to bear, Kelly Bulkeley incorporates an accessible consideration of cognitive neuroscience and evolutionary psychology into this fascinating overview. Dreaming in the World's Religions offers a carefully researched, accessibly written portrait of dreaming as a powerful, unpredictable, often iconoclastic force in human religious life.”

Charsley, Simon (1992). "Dreams in African Churches." In M. C. Jędrej and Rosalind Shaw, eds. Dreaming, Religion, and Society in Africa. Leiden: E. J. Brill: 153-76.

Communion with God Ministries, Dreams and Visions Throughout Church History
https://www.cwgministries.org/dreams-and-visions-throughout-church-history
”Not only are dreams and visions prevalent in every dispensation of the Bible, they have also been a consistent part of Church history. In order to give you a clearer view of the Church’s experience with dreams and visions throughout the last 2000 years, I offer the following examples. …. Augustiine … Polycarp …Justin Martyr” etc.

Davis, Patricia M. and Lewis R. Rambo (2009). "Conversion Dreams in Christianity and Islam." In Kelly Bulkeley, Kate Adams, and Patricia M. Davis, eds. Dreaming in Christianity and Islam. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2009, pp. 175-87.

Doyle, Tom (2012). Dreams and Visions: Is Jesus Awakening the Muslim World? Nashville, TN: Thomas Nelson.

Hymes, David, “Toward an Old Testament Theology of Dreams and Visions from a Pentecostal-Charismatic Perspective”. https://www.academia.edu/7187543/Toward_an_Old_Testament_Theology_of_Dreams_and_Visions_from_a_Pentecostal-Charismatic_Perspective

Kelsey, Morton T. (1991). God, Dreams, and Revelation: A Christian Interpretation of Dreams. Revised and Expanded edn. Minneapolis, MN: Augsburg.”In this revised and expanded edition, Morton Kelsey--well known for his writings that connect religion and psychology--summarizes new findings in dream research and puts the meaning of dreams into perspective. Readers will rediscover the richness of the Christian tradition and find help in understanding their own dreams.”

Keskiaho, Jesse, Dreams and Visions in the Early Middle Ages: The Reception and Use of Patristic Ideas 400 - 900. Cambridge: Cambridge University Press, 2015.
"Dreams and visions played important roles in the Christian cultures of the early Middle Ages. But not only did tradition and authoritative texts teach that some dreams were divine: some also pointed out that this was not always the case. Exploring a broad range of narrative sources and manuscripts, Jesse Keskiaho investigates how the teachings of Augustine of Hippo and Pope Gregory the Great on dreams and visions were read and used in different contexts. Keskiaho argues that the early medieval processes of reception in a sense created patristic opinion about dreams and visions, resulting in a set of authoritative ideas that could be used both to defend and to question reports of individual visionary experiences. This book is a major contribution to discussions about the intellectual place of dreams and visions in the early Middle Ages, and underlines the creative nature of early medieval engagement with authoritative texts."

Kraft, Charles (1992). "Allegiance, Truth, and Power Encounters in Christian Witness." In Jan A. B. Jongeneel, ed. Pentecost, Mission, and Ecumenism: Essays on Intercultural Theology. Frankfurt am Mein: Peter Lang: 215-230.

Lausanne World Impulse, “More Than Dreams: Muslims Coming to Christ Through Dreams and Visions” (2007)
Download. Se website om emmnet: http://morethandreams.org/

McNamara, Patrick, “The Science and Theology of Dreams”. Theology and ScienceVolume 16, 2018 - Issue 4
“Although dreams were. an important theological topic for the early Christians and the Church Fathers, there has been less Christian theological work on dreams in the modern era. I argue that dreams of the OT/NT should be treated together with “visions,” and that these dreams/visions are rooted in REM neurobiology and are manifestations of the utilization of the higher capacities of the mind/brain/soul that allow the individual to access information not otherwise available to the waking mind. Thus knowledge derived from dreams/visions should be (after appropriate discernment criteria are applied) treated as an ongoing and additional source for revelation”

Patricia M. Davis, Dreams and Visions in the Anglo-Saxon Conversion to Christianity. Dreaming 15(2):75-88 · June 2005
“Dreams and visions were reported to be powerful agents of change in the 7th-century conversion of Anglo-Saxon England to Christianity. They were presented as instrumental in the introduction and integration of this new religious/cultural paradigm. These dreams and visions combine Anglo-Saxon and Christian themes and metaphors. This article presents reports of dreams and visions extracted from historical sources and grouped into 8 categories: conception, vocation, dream songs/poems, temptations and consolation, otherworld journeys, prophecies of death and destruction, gloriosus obitus (saints at death), and saints' relics. These categories were created to reflect the human life cycle and to facilitate use by other dream researchers. The distinction between dreams and visions made by the hagiographers of the time is significantly different than the contemporary distinction between dreams and visions.”

Peters, Barry (2006). "The Role of Dreams and Visions in the Apostolate to Muslims and Its Application in Cross-cultural Ministry." St. Francis Magazine 2, 1:1-14.

Sears, Robert Eugene, “Dreams and Christian Conversion: Gleanings from a Pentecostal Church . Mission Studies 35(2):183-203 · 2018 
”Despite consideration from missiologists studying Muslim-to-Christian conversion, the role of dreams in contemporary Christian conversion has not received widespread attention. Additionally, though researchers have frequently noted the use of dreams among Pentecostal/charismatic Christians, this finding stands in need of exploration vis-à-vis the concept of conversion. This study will address each of these issues and further the general understanding of the role of dreams in Christian conversion by examining this topic in contemporary Nepal, a predominantly Hindu nation with a rapidly growing, extensively Pentecostal/charismatic Christian community. Relying on data from a combination of surveys, interviews, and participant observation, this study discusses the prevalence, preconditions, processes, and impact of dream-related conversion vis-à-vis a Pentecostal church context in Nepal.”

Vestergaard, Charlotte, “Drømme skaber konversioner”. Religion.dk, den 7. marts 2006. Download.

Woodberry, J. Dudley, and Russell G. Shubin (2001). "Muslims Tell … 'Why I Chose Jesus'." Mission Frontiers
http://www.missionfrontiers.org/issue/article/muslims -tell…-why-i-chose-jesus

 

 

Bøger og artikler om drømme af Mogens S. Mogensen

1999 ”Livshistorier”. Kritisk Forum for Praktisk Teologi. Nr. 77. S. 19-33. Download.

 2000 Contextual Communicatioin of the Gospel to Pastoral Fulbe in Northern Nigeria. PhD dissertation, Fuller Theological Seminary. Download s. 1-150. Download s. 151-300. Download s. 301-348.

 2002  Fulbe Muslims Encounter Christ. Contextual Communication of the Gospel to Pastoral Fulbe in Northern Nigeria. Jos, Nigeria: Intercultural Consultancy Services.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Konversion til islam

 

 Ackermann, Lutz,
 2007         "Angst-Ridden Germans Look for Answers -- And Find them in the Koran". Spiegel Online, Jan. 18. Download.

Armstrong, Maggie
2014         "Lifting the Veil on Irish Islam". Independent, Jan. 26

Brice, Kevin
2010        A Minority within a Minority. A Report on Converts to Islam in the United Kingdom. Faith Matters. Download.


Converts to Islam
A website designed especialy for converts to Islam. Read more.

de la Bohme, Maïa,
2013      "More in France are turning to islam, challenging a nation's idea of itself." The New York Times, Feb. 13. Download.

Frøslev, Lene
2010      "Flere danskere konverterer til islam". Berlingske Tidende den 21. februar. Download.

 
Hall, Ole
2008         "Danske muslimer udsat for chikane". Jyllands-Posten 23. marts 2008
Interview med Kate Østergaard, medforfatter til bogen "Ny muslimer i Danmark", om danskere, som konverterer til islam.Læs mere.

Jensen, Tina G & Kate Østergaard
2006          "Flere danskere konverterer til islam: hvorfor?".Magasinet Humaniora Nr. 1.

Jensen, Tina G & Kate Østergaard
2007          Nye muslimer. Møder og omvendelser. Forlaget Univers.

"Aus welchen Gründen entschließen sich Menschen, zum Islam zu konvertieren? Bedeutet dieser Schritt für sie tatsächlich, ein „neues Leben“ zu beginnen und alles Vorherige hinter sich zu lassen, wie so oft medial behauptet wird? Oder ist es durchaus möglich, zum Islam zu konvertieren, ohne den Kontakt zur früheren Umgebung, den Freunden und der Familie aufzugeben? Dem Titel folgend, kommen in diesem Werk Menschen zu Wort, die innerhalb Deutschlands nach ihrem Verständnis zum Islam gefunden haben, um aus ihrer Perspektive die Beweggründe ihrer Entscheidung und die damit korrespondierenden Reaktionen ihres Umfeldes zu schildern. Neben namhaften Predigern der salafistischen Szene und deren Anhänger, wurden ebenso Menschen interviewt, die zum Teil vor etlichen Jahrzehnten ihren Weg zum Islam fanden und sich keineswegs mit den Inhalten dieser Szene identifizieren können.Die unterschiedlichen Biographien der RespondentInnen ermöglichen die Ausbildung eines differenzierten Blicks auf die Gruppe der so genannten „Konvertiten“ und betonen die Individualität der Konversionsentscheidung.Häufig wird die Frage der Konversion zum Islam mit der Furcht vor einer hieraus resultierenden Ablehnung deutscher Verfassungswerte verknüpft. Auch dieser Aspekt wird in der Diskussion von Grundgesetz und Scharia hinsichtlich exemplarischer Fragestellungen detailliert erörtert und anhand der empirischen Belege kontextualisiert."

Kirche in Not
2011         "Religioswechels: Warum Christen in Deutschland Muslime werden". Okt. 28. Download.

Krogh, Kasper og Jesper Termansen
2006         "Når man får papir på islam". Berlingske Tidende, den 4. juni. Læs mere.

Miller, Rebecca M.
2015         "Comeback: How Islam Got its Groove Back in Russia". The National Interest, April 13. Download.

Mohamed, Besheer
2016         "A New Estimate of the US Muslim Population". Pew Research Center, Jan. 6. Download.

Månsson, Anna,
2002         Becoming Muslim. Meanings of Conversion to Islam. Introduction to the book with an abstract. Read more.

Olsen, Jon Alix
2008       "Konvertering til islam i danske fængsler - vejen ud af kriminalitet eller ind i radikalisering" Tidsskrift for Islamforskning. Nr. 1.Dowload.

The Economist
2013       "How many people convert to Islam". The Economist. Sept. 29. Download.

Wohlraab-Sahr, Monika
1999       Konversion zum Islam in Deutschland und den USA. Campus: Frankfurt am Main. Google books.

 

Østergaard, Kate
2007        "At blive muslim: krop og ritualisering".Artikel i on-line tidsskriftet FIFO 2007 nr. 2. Læs mere.

Østergaard, Kate
2009         “Nye muslimer i det religiøse felt: konvertitters ambivalente position” i Praktiske Grunde 1-2: 21-40, 2009. Download.

Özyürek, Esra
              "Being German, becoming Muslim: how German converts to Islam balance their natiobal identiy and their faith". London
              Schol of Economics and Political Science. Download.

 

 

 

Artikler af Mogens S. Mogensen

2002        Conversion between Islam and Christianity in a Danish Context. A paper presented at a conference in Aarhus in May 2002. Later printed as Mogensen, Mogens S. Mogensen, "Conversion between Islam and Christianity in a Danish Context". In Theology and the Religions. A Dialogue, Viggo Mortensen. Pp. 287-317. Grand Rapids MI: Eerdmans, 2003. Download.

 

Konversion, migration og integration

 

Her præsenteres materialer om sammenhænge eller mulige sammenhænge mellem konversion, migration og integration. Kan konversion føre til migration? Man migration føre til konversion? Kan integration føre til konversion? Kan konversion fremme integration?

 

 

 

Beckford, James A, ed. .
2015        Migration and Religion
. The International Library of Studies on Migration series. Vol. 1-2.

Akcapar, Sebnem Koser

 

2007        « What’s God got to do with it ? The role of religion in the internal dynamics of migrants’ networks in Turkey »

 

2006    ‘Conversion as a Migration Strategy in a Transit Country: Iranian Shiites becoming Christians in Turkey’, International Migration Review, 40 (4), Winter, 817–53 Migration and Religion The International Library of Studies on Migration series. Edited by James A. Beckford, Professor Emeritus, University of Warwick, UK

 

Hvidt, Elisabeth Assing
2004    "Den bedste integration for nydanskere er at blive kristen". Religion.dk. Interview med lederen af Kirkernes Integrationstjeneste, Hans Henrik Lund. Download.

 

Artikler og bøger af Mogens S. Mogensen


"Konvertering, asyl og integration" (2005)  Kristeligt Dagblad den 20. juni. Download.

"Konversion og integration" (2005)
Oplæg til forskerseminar om "Konversionsmodeller" 27. - 28. september på Kbh. Univ. Download.

"Migration and Conversion - The Conversion of Immigrants in a Danish Context" (2008) 

In Thormod Engelsviken et. al. (eds.), Mission to the World. Communicating the Gospel in the 21st Century.
Essays in Honour of Knud Jørgensen
. Oxford: Regnum, pp. 67-84. Download.

"Integration og konversion - immigranters konversion til kristendomen i Danmark" (2007)
I Mogens S. Mogensen & John H.M. Damsager (red), Dansk konversionsforskning. Århus: Forlaget Univers.
S. 72-93.

Dåb i folkekirken

Anordning om dåb i folkekirken (2008)
Download.

Biskoppernes vejedning om dåb i folkekirken
Download.

Lisbet Christoffersen, "Kan et barn konvertere uden forældrenes samtykke?" Kristendom.dk, den 19. august 2013
Artiklen indeholder en gennemgang af internationale konventioner og om folkekirkens regler.  Download.

Karen Marie Leth-Nissen og Astrid Krabbe Trolle, Dåb eller ej? Rapport om småbørnsforældres til- og fravalg af dåb. 2015
Download.


Konversionsteorier og modeller

 

Richardson, James R., "Conversion". In William H. Swatos, Encyclopedia of Religion and Society. Download.

Shantz, Douglas H., What are they Saying about Conversion? New Insights, Many Models. Lebel Lecture in Christian Ethics, University of Calgary, March 6, 2006. Download.

 

Konversion mellem kirker

 

Konversionstrend - en søgen længere tilbage til ældre traditioner

 

 

 

Fitzgerald, Jonathan D.
2010 ”Evangelicals ‘Crossing the Tiber’ to Catholicism. Under the radar of most observers a trend is emerging of evangelicals converting to Catholicism

 

Frykholm, Amy Johnson
2004     ”Turning to Orthodoxy

Howard, Thomas
1985   Evangelical Is not Enough. Worship of God in Liturgy and Sacrament


Mattox, Mickey L. & A. G. Roeber
2012      Changing Churches: An Orthodox, Catholic, and Lutheran Theological Conversation. Michigan: Eerdmanns

 

McNight, Scott
2002       "From Wheaton to Rome: Why Evangelicals Become Roman Catholic"

 

Herbel, Oliver D.
2014    Turning to Tradition: Converts and the Making of an American Orthodox Church (Oxford: Oxford University Press)

Ray, Stevem
          Crossing the Tiber: Evangelical Protestants Discover the Historical Church

Scallon, Sean
2004   From Catholic to Orthodox, From (Nominal) Christian to Islam - U.S. religious trends in the 21st Century

 

Wilken, Robert I.,
2010     Jaroslaw Pelikan and the Road to Orthodoxy (2010)

 

 

 

 

 

 

Konversion fra islam til kristendom

 

Konversion fra islam til kristendom i Iran og blandt iranere uden for Iran

 

Online litteratur

Akcapar, Sebnem Koser
2006        "Conversion as a Migration Strategy in a Transit Country: Iranian Shiites Becoming Christians in Turkey" On conversion as a tool for migration. The dissertation is accessible for members of Academia.edu here.

Cate, Patrick & Dwight Singer
1980        A Survey of Muslim Converts in Iran. Download.

Hurd, Dale
2013       "Iranian Converts Bringing Life to German Church". CBN News January 11. Download.

Markarian,  Krikor.  
2008.      "Spiritual  Vacuum".  Mission Frontiers Sep-Oct. Download.

2008.      "The  Long  March  Forward:  From  Cyrus  to  Ayatollah". Mission Frontiers Sep-Oct. Download.

2008.      "Today’s  Iranian  Revolution:  How  the  Mullahs  are  Leading  the  Nation  to  Jesus". Mission Frontiers Sep-Oct. Download.

Miller, Duane Alexander
2009        "The Conversion Narrative of Samira from Shi'a Islam to Mary, her Church and her Son. St Francis Magazine 5:5 (October). pp. 81-92.

2012         "The Secret World of God: Aesthetics, Relationships, and the Conversion of ‘Frances’ from Shi’a Islam to Christianity". Global Missiology 9 (3). Download.

2012        "Iranian Diaspora Christian in the American Midwest & Scotland: Historical Background, Present Realities, & Future Challenges". Global Missiology 9:2, January. Download.

2013        Living among the breakage: Contextual Theology-making and Ex-Muslims Christians. PhD dissertation, School of Divinity, The University of Edinburgh (2013).
As part of the dissertation Miller analyses the conversion in the US and in Great Britain of Iranian Muslims  to Christianity. The dissertation is accessible for members of Academia.edu here.
 
2015      "Power, Personalities and Politics. The Growth of Iranian Christianity since 1979. Mission Studies 22:66-86. Download.
 
Miller, Duane Alexanders & Patrick Johnston
2015       "Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census” (2015) står Patrick Johnstone. Interdisciplinary Journal of Research on Religion. Vol 11 art. 10.

Pankau, Matthias & Uwe Siemon-Netto
2012      "The Other Iranian Revolution". Christianity Today. Download.

Report Iran: Christians and Converts
2011       Rapport produced by The Country of Origin Information Centre (Landinfo).
"This report concerns the subject of Christians and Christian converts in The Islamic Republic of Iran. After providing a brief overview of religious minorities and Christian Churches in Iran, the report turns to discuss apostasy in relation to Islam and Islamic Law and apostasy in the context of Iranian Law. The  final chapter gives an outline of some key practical realities and concerns of converts in Iran, and provides a number of references to recent events concerning conversion. It is based on information providedby both public and non-public sources."  Download.

Seto, Paul S.
2010     "Conversion vi, to Protestant Christianity in Persia". In Encyclopaedia Iranica, Online Edition. Download.

Links

Iranian Christians International

Farsi Net

Elam Ministries

A Wind in the House of Islam
Muslims call their world “The House of Islam” or Dar al-Islam in Arabic. Everyone who is a Muslim, some 1.6 billion persons today, is within the House of Islam.There are Nine Rooms in the House of Islam, and the Wind of God’s Spirit is blowing through every one of them.

 

Offline litteratur

Fouroozandeh, Massoud
2010        Den forbudte frelse - Min vej til friheden. Kristeligt Daglads forlag.
Historien om en muslimsk iransk drengs flugt fra Iran til Danmark og hans senere omvendelse til kristendommen.

Bradley, Mark
2008      Iran and Christianity: Historical Identity and Present Relevance. London: Continuum.

Cottee, Simon
2015      The Apostates. When Muslims Leave Islam. London: Hurst & Company.

Garrison, David
2014      A Wind in the House of Islam: How God Is Draowing Muslims around the World to faith in Jesus Christ. CO: Wigtake

 

Artikler og bøger af Mogens S. Mogensen

"Conversions in Denmark" (2010)
Paper presented at the Conference on "Church and Mission in a Multireligious Thrid Millennium", University of Aarhus, January 27-29. Download.

"Migration and Conversion - The Conversion of Immigrants in a Danish Context" (2008) 
In Thormod Engelsviken et. al. (eds.), Mission to the World. Communicating the Gospel in the 21st Century.
Essays in Honour of Knud Jørgensen
. Oxford: Regnum, pp. 67-84. Download.

"Integration og konversion - immigranters konversion til kristendomen i Danmark" (2007)I Mogens S. Mogensen & John H.M. Damsager (red), Dansk konversionsforskning. Århus: Forlaget Univers. S. 72-93.

"Når danskere skifter tro" (2005)
Uddrag af bog fra 2005, "Når danskere skifter tro. Omvendelse mellem religionerne i Danmark". Download.

"Det har konsekvenser at vælge islam." (2005)
Religion. dk
. Download

"Konvertering, asyl og integration" (2005)
Kristeligt Dagblad den 20. juni. Download.

"Religionsomvendelse er er ny udfordring i Danmark" (2005)
"Religion angår de dybeste lag i et menneskes identitet og selvforståelse. Derfor er omvendelse mellem religionerne et meget sensitivt fænomen, som det kræver stor tolerance, forståelse og indlevelsesevne at omgås for alle implicerede." Bearbejdelse af afslutningskapitlet i bogen "Når danskere skifter religion", bragt som kronik i Kristeligt Dagblad den 13. december 2005. Download.

"Omvendelser til kristendom" (2005)

Uddrag af bogen "Dåb og religionsskifte" (2005) optrykt i Udfordringen. Download.

Når danskere skifter tro. Omvendelse mellem religionerne i Danmark (2005).

Frederiksberg: Unitas forlag.

"At konvertere frem og tilbage." (2005)
Religion.dk
. Download.

"Konvertering, dåbsforberedelse og fællesskab" (2005)
Kalundborg kirkeblad
. Okt.

"Konversion og integration" (2005)
Oplæg til forskerseminar om "Konversionsmodeller" 27. - 28. september på Kbh. Univ. Download.

"Antallet af konversioner i Danmark"
"Konversion er et fænomen, der ikke bare er kommet for at blive, men som også vil få stigende betydning i de kommende år". Læs Mogens S. Mogensens svar på www.religion.dk til Sultan og Sofie om, hvor mange mennesker i Danmark der konverterer til en anden religion. Download.

"Conversion between Islam and Christianity in a Danish Context" (2003)

I Theology and the Religions, Viggo Mortensen, red. Grand Rapids, MI: Eerdmans. Pp. 287-317.Download.

"Livshistorier" (1999)
En artikel om omvendelse fra islam til kristendom i en Nigeriansk sammenhæng. Trykt i Kritisk Forum for Praktisk Teologi i 1999. Download.

PhD afhandling om Fulani-mission og om omvendelse fra islam til kristendom i Nordnigeria (2000)Hele PhD afhandlingen "Contextual Communication of the Gospel to Pastoral Fulbe in Northern Nigeria"  (2000) af Mogens S. Mogensen er nu tilgængelig i pdf-format. Download s. 1-150. Download s. 151-300. Download s. 301-348.

 

 

Svenska Evangeliska Alliansen,  Agera mot Migrationsverkets hantering av konvertiter (18/9/2012)

Två kristna konvertiter, Amireh och Zeinab från Iran har fått avvisningsbesked från Migrationsverket då myndigheten inte tror att de har blivit kristna. Deras pastor Ingemar Olsson har i ett brev skrivit till myndigheten att: "Migrationsverkets personal har, utifrån ett formulär och efter sin egen subjektiva bedömning slagit fast att Amireh och Zeinab inte är kristna. Detta är fel. De ÄR kristna i ordets djupaste mening."
 
Detta är tyvärr inte första gången som Migrationsverkets brister i sin kompetens att avgöra människors religiösa tro och konvertering. Enligt flera utredningsprotokoll förväntas konvertiter förklara Romarbrevet, Treenigheten, hur man firar kristna högtider, nattvardsritualen, läran om olika sakrament, samt skillnaderna mellan protestanter, ortodoxa och katoliker. Konvertiter ombeds dessutom namnge heliga platser och citera hela bibelverser.

Nedan har SEA förberett olika brevmallar till Migrationsminister Tobias Billström, Migrationsverkets generaldirektör Anders Danielsson och riksdagsledamöter efter valkrets. Klicka bara på rubrikerna så kan du ladda ner brevmallen tillsammans med respektive epostadress och på så sätt höja din röst för kristna konvertiter som riskerar dödsstraff i sina hemländer:

Brevmall till migrationsminister Tobias Billström angående konvertiter
Brevmall till Migrationsverkets generaldirektör Anders Danielsson angående konvertiter
Brevmall till riksdagsledamöter angående konvertiter
Läs även:
Dagens ledare om Migrationsverket: "Inkompetens hotar människoliv".
Debattartikel i Nerikes Allehanda: "Dödsstraff väntar i Iran"
Debattartikel av SEA i Dagen: "Orimliga krav på konvertiter"
Inslag i tv 4:s lokalnyheter i Örebro

Konvertitter kommer i klemme i det danske asylsystem

Jon Bøge Gehlert, "Justitsminister tavs om dansk konventionsbrud". Kristeligt Dagblad, den 14. marts 2012
Enhedslistens politiske ordfører Johanne Schmidt-Nielsen har i et såkaldt skriftligt paragraf 20-spørgsmål forsøgt at få Morten Bødskov til at forholde sig til en afgørelse fra Flygtningenævnet, hvor den 24-årige afghaner Mohammad Ayoubi har fået afslag på asyl. Hun har spurgt, om  justitsministeren mener, at Flygtningenævnet lever op til FN’s konvention om civile og politiske rettigheder ved at opfordre Mohammad Ayoubi til at skjule sin tro. Hertil svarede justitsministeren i sidste uge: ”Afgørelser om asyl træffes af Udlændingestyrelsen og Flygtningenævnet, og hverken jeg eller Justitsministeriet har kompetence i asylsa­ger. Jeg har således ikke mulighed for at udtale mig om asylsager eller de asylretlige vurderinger.” Læs mere.

Jon Bøge Gehlert, "FN fastslår, at Danmark bryder asylregler". Kristeligt Dagblad, den 25. februar 2012
”Ingen skal skjule sin religion for at undgå forfølgelse. Troen kan være så grundlæggende for en persons identitet, at man ikke kan kræve, at personen skjuler eller ændrer sin tro for at undgå forfølgelse. Det ligger i selve kernen af flygtningeretten. At nægte nogen flygtningestatus ved at kræve, at personen skjuler sin religiøse tilknytning, er ikke i overensstemmelse med beskyttelsesprincipperne i 1951-konventionen,” siger Hanne Mathisen, talsperson for UNHCR i Norden og de baltiske lande. Læs mere.

Jon Bøge Gehlert og Marie Louise Hagemeister, "Dansk asylpraksis bryder konventioner", Kristeligt Dagblad, den 24. februar 2012
"Flygtningenævnet, som afgør asylsøgeres skæbne i Danmark, bryder de internationale menneskerettigheder og asylkonventioner. Så enkelt kan Flygtningenævnets seneste afgørelse karakteriseres, mener juridiske asyleksperter og advokater." Sådan lyser vurderingen bl.a. fra Niels-Erik Hansen, advokat og centerleder i Dokumentations- og rådgivningscentret om racediskrimination, og  Jens Vedsted-Hansen, juraprofessor ved Århus Universitet, der selv har siddet i Flygtninge-nævnet. Download.

Jon Bøge Gehlert og Marie Louise Hagemeister, "Den lange vej til asyl". Kristeligt Dagblad, den 24. februar 2012.
”Hvis Flygtningenævnet vurderer, at der er tale om en oprigtig ændring af den religiøse opfattelse hos asylsøgeren, og at der er risiko for forfølgelse ved tilbagevenden til hjemlandet, hvis konversionen bliver kendt af myndigheder eller af private grupper, så mener jeg ikke, at der er nogen vej uden om at give asyl", konkluderer Jens Vedsted-Hansen, juraprofessor ved Aarhus Universitet og tidligere medlem af Flygtningenævnet. Download.

Henrik Ertner Rasmussen, "Kritik af Flygtningenævnet: Kristne tvinges til at deltage i fredagsbønne". Kristeligt Dagblad, den 21. februar 2012.
"Nævnet henviser i sin afgørelse i en konkret sag til, at konvertitten blot kan rejse tilbage og leve med sin tro i det skjulte. Det vil i afghansk sammenhæng være det samme som at tvinge konvertitten til at deltage i gudstjenester og religiøse handlinger i en religion, som vedkommende ikke selv tilhører, ja, endog med overlæg har forladt." Download.

Jon Bøge Gehlert, "Besked fra myndighederne: Skjul din tro!". Kristeligt Dagblad, den 17. februar 2012.'
"Fra regeringen er udmeldingerne mere vævende. De Radikales indfødsretsordfører, Zenia Stampe, er den mest kritiske. ”Jeg skal ikke blande mig i et domstolslignende organ som Flygtningenævnet, men denne begrundelse fra nævnet strider imod min overbevisning. Problemet er, hvor man skal rejse denne type sager. Nævnet lægger sig jo op af internationale domme baseret på FN’s Flygtningekonvention, men hvis den her dom er korrekt, tyder det på, at konventionen ikke giver tilstrækkelig beskyttelse,” siger hun." Læs mere.

Jon Bøge Gehlert, "Flygtningenævnet afviser at hjælpe konvertitflygtninge". Kristeligt Dagblad, den 17. februar 2012
"Flygtninge, der frygter for livet efter at være konverteret til kristendommen, skal fremover ikke regne med lettere adgang til asyl i Danmark. Det har Flygtningenævnet, asylmyndighedernes sidste instans, netop afgjort. Efter to dages møde om nævnets generelle praksis sendte formand, Bent Ove Jespersen, i går eftermiddags et skriftligt svar til indvandrerpræst Niels Nymann Eriksen fra København. Nymann Eriksen har i flere omgange henvendt sig til nævnet grundet hans mangeårige kendskab til konvertitet-flygtninge, som frygter for livet ved at vende tilbage til eksempelvis Afghanistan og Iran som kristne. I det skriftlige svar lyder det, at ”Flygtningenævnet ikke finder anledning til at ændre praksis” i sager om asylsøgere, der er konverteret fra islam til kristendommen" Læs mere.

Mogens S. Mogensen, "Endnu et afslag til en afghansk konvertit". Blogindlæg på Eftertanke.dk, den 16. februar 2012
"Flygtningenævnet anlægger her en meget dansk synsvinkel på religion. Det store flertal af danske kristne vil sikkert give nævnet ret i, at det for dem ”ikke behøver at være en nødvendig og integreret del af [deres] liv som kristen, at [de] offentligt demonstrerer [deres] religiøse tilhørsforhold.” Problemet er bare, at den kristne konvertit Mohammed ikke skal leve sit kristenliv i Danmark, men i et land, hvor religion spiller en helt anden rolle i den enkeltes liv og i samfundslivet. Skal Mohammed leve op til Flygtningenævnets forventninger til ham, så må det indebære at han er villig til i et vist omfang at deltage i islamiske ritualer, han skulle ved forespørgsel fornægte sin kristne tro, han skulle afstå fra at forsamles med andre kristne, og også afstå fra at læse i Bibelen i andres påsyn, han skulle afstå fra at vidne om sin tro osv. Hvad bliver konsekvenserne af den praksis, som Flygtningenævnet følger i Mohammeds sag? Det stiller afviste konvertit-asylansøgere, som sendes hjem til Afghanistan, i det umenneskelige valg, enten i praksis at fornægte deres nye kristne tro eller at udsætte sig for alvorlig forfølgelse." Læs mere.

Michael Bach Henriksen, "Tro og flygtninge". Leder i Kristeligt Dagblad den 16. februar 2012
"På baggrund af de aktuelle sager bør Flygtningenævnet derfor indføre en mere lempelig praksis. Religion fylder mere og mere i verdens konflikter, og ansøgningerne fra konvertitflygtninge vil blive ved med at komme. Man opnår intet ved at stikke hovedet i busken og afvise ansøgere med de nuværende elendige begrundelser. … Det store problem i de aktuelle sager er ikke ansøgernes tro, men de danske myndigheders manglende viden om tro. En sekulær tidsånd har gjort embedsværket blindt for, at tro i mange af verdens lande ikke er en privatsag, men et offentligt anliggende, og at tro har konsekvenser. Den religiøst begrundede forfølgelse af især kristne er et voksende og uacceptabelt problem i udlandet. Det er på høje tid, at også de danske myndigheder tager bestik af en ny tid, hvor religion ikke kan lukkes inde bag hjemmets fire vægge." Læs mere

Jon Bøge Gehlert, "Konvertit-flygtninge har håbløse muligheder for asyl i Danmark". Kristeligt Dagblad, den 15. februar 2012.
"Forenklet set kan en flygtning opnå asyl i Danmark, hvis personen risikerer personlig forfølgelse i hjemlandet. Men den regel tolker de danske asylmyndigheder alt for snævert over for konvertitter, mener advokat Niels Henrik Christensen, som har tusindvis af asylsager bag sig. For når eksempelvis én konverteret iraner eller afghaner bliver forfulgt i hjemlandet, er det ifølge advokaten sikkert, at hver enkelt konvertit også er forfulgt." Læs mere.

Jon Bøge Gehlert, "Kristne asylansøgere opfordres til at skjule deres tro". Kristeligt Dagblad, den 14. januar 2012.
”Tanken om at leve med en skjult tro er måske ikke så graverende for en sekulær dansk tankegang, som anser religion for at være et privat anliggende. Men sådan er det ikke de fleste andre steder i verden og slet ikke i Mellemøsten, hvor religionen i høj grad er noget offentligt,” skriver kronikørerne. Derfor må myndighederne ændre asylpraksis, mener Mogens S. Mogensen. ”Der er konvertitter, som kommer i klemme med den nuværende praksis. Det kan medføre de allerværste konsekvenser i hjemlandet lige fra chikanerier til at blive slået ihjel. Det er, som om myndighederne har udviklet en forståelse af, at hjemsendte konvertitter bare kan holde lav profil. Men religion er ikke kun en privatsag, og derfor er det urimeligt at bede konvertitter om ikke at tale om deres konversion,” siger han. Læs mere.

Mogens S. Mogensen & Niels Nymann Eriksen, "Konvertitter kommer i klemme i det danske asylsystem". Kronik i Kristeligt Dagblad den 14. januar 2012.
"Behovet for beskyttelse af religiøse mindretal fra muslimske lande med en restriktiv lovgivning omkring blasfemi og apostasi (frafald) bliver ikke i tilstrækkeligt omfang imødekommet i den danske asylpraksis. Særligt tilspidset er spørgsmålet, når det gælder konvertitter, altså personer, som har forladt deres oprindelige religion for at antage en ny tro. De danske asylmyndigheder anerkender ikke deres beskyttelsesbehov, med- mindre det kan sandsynliggøres, at der er fjendtligt stemte personer i deres hjemland, der har fået nys om deres trosskifte. Man antager med andre ord, at en konvertit kan tage hjem og praktisere sin tro i det skjulte. Men det er ikke i overensstemmelse med FN's menneskerettighedserklæring, hvori det i artikel 18 hedder, at retten til religionsfrihed "omfatter frihed til at skifte religion eller tro og frihed til …, offentligt eller privat, at give udtryk for sin religion eller tro.""  Læs mere.

DR, "Guds hus ser efter kristne asylansøgere". P1 Orientering den 21. oktober 2011
"To afghanske flygtninge, der netop har fået afslag på asyl i Danmark og står til udvisning, nægter at rejse hjem, da de frygter for deres liv i hjemlandet.  Begge er konverteret fra islam til kristendommen. Og det er flere situationer som disse, der i sidste uge, 41, fik 17 kirkelige organisationer til at reagere." Læs mere.

DR, "Kristne asylansøgere sendes hjem til en uvis skæbne". P1 Orinetering, den 20. oktober 2011.
"Selv om den nuværende regering i Afghanistan har skrevet under på en lang række internationale konventioner, blandt andet om religionsfrihed, er kristne stadig diskrimineret og forfulgt. Alligevel sender Flygtningenævnet kristne afghanske konvertitter tilbage til Afghanistan." Interview med indvandrerpræst Niels Nymann Eriksen. Læs mere.

Jon Bøge Gehlert, "Et komplekst kaos of kristne flygtninge". Kristeligt Dagblad, den 11. oktober 2011.
"Konversionsspørgsmål eller ej, den nye S-R-SF-regering har bebudet en udvidelse af Flygtningenævnet med repræsentanter fra Dansk Flygtningehjælp og Udenrigsministeriet for at sikre, ”at nævnet har et grundigt kendskab til forholdene i det land, som flygtningen kommer fra, for det er afgørende, når der skal træffes afgørelser,” siger Karina Lorentzen, SF’s rets- og integrationsordfører." Læs mere.

Bent Dahl, "Mange kristne konvertitter får afslag på asyl". Netavisen Multisamfund.dk, den 10. november 2011 (opdateres løbende).
"Udlændingemyndighederne giver skønsmæssigt afslag til over halvdelen af de kristne konvertitter, der søger asyl i Danmark. Det fremgår af 23 sager, som Multisamfund.dk har kendskab i perioden 2010-2012. Hovedparten af konvertitterne kommer fra Afghanistan og Iran, hvor der er dødsstraf for at forlade islam. FN's Flygtningehøjkommissariat (UNHCR) og andre organisationer advarer om forfølgelse af konvertitter i Afghanistan. Alligevel får nogen afslag på asyl i Danmark med henvisning til, at deres omvendelse "ikke antages at være kommet til de afghanske myndigheders kendskab"". Læs mere.

Bent Dahl, "Afslag i første instans til afghansk kvinde, der fik sin sag genoptaget 
få dage før tvangshjemsendelse". Netavisen Multisamfund.dk, den 12. september 2011 (opdateres løbende)
"Parvin Jafari skulle have været udsendt til Afghanistan den 20. september 2010, men få dage før den berammede tvangshjemsendelse fik hun besked om, at hendes asylsag ville blive behandlet igen. Det skete på grundlag af nye oplysninger i sagen, herunder trusler fra herboende afghanere som følge af, at hun er konverteret til kristendommen og blevet gift med en iraner." Læs mere.

Bent Dahl, "Afghansk konvertit fik asyl 
efter klage 
til FN’s Menneskerettighedskomité". Netavisen Multisamfund.dk, den 19. august 2011
En afghansk konvertit fik i 2009 genoptaget sin sag ved Flygtningenævnet efter klage til FN’s Menneskerettighedskomité – og han fik opholdstilladelse, da sagen blev behandlet anden gang. Læs mere.

Bent Dahl, "Afvist afghansk asylansøger 
frygter for sit liv, hvis han sendes tilbage til sit hjemland". Netavisen Multisamfund, den 22. juni 2011.
"Den 20-årige afghaner Khadem Jawadi, der sidste år fik afslag på asyl, frygter for sit liv, hvis han sendes tilbage til sit hjemland. Han henviser til, at hans mor har slået hånden af ham, efter at han er konverteret fra islam til kristendommen." Læs mere.

"Vejledning omkring kirkers kontakt med og evt. dåb af muslimske asylansøgere" (2005)
Download .

 

 

Muslimer i Algeriet konverterer til kristendommen

AlgerietTrods vedtagelsen i 2008 af en anti-konversionslov, som forbød forsøg på at omvende muslimer til en anden religion og gav regeringen magt til at stærk regulering af kirkernes virke, rapporteres der for tiden om mange konverteringer fra islam til kristendommen i Algeriet. Det er især mennesker i den kabylske region, som responderer på evangeliet. Læs mere.


Podcasts og videos om konversion

 

Podcasts

Massoud Fouroozandeh om sin vej fra islam til kristendom
Download .

Videos

Katekumenat - indføring i den kristne trologo

 

Katekumenat kommer fra græsk,  "katechein" , og betyder at vejlede og undervise.Katekumenat er et forløb - og kan beskrives som en trosrejse, hvor det handler om at mennesker får hjælp i deres forberedelse til dåb, konfirmation eller dåbsfornyelse. Her vil der især blive fokuseret på katekumenat for voksne og for voksne, som har en anden religiøs baggrund end kristtendom.

 

1. Generelt

 

Online litteratur

Duckworth, Jessicah L. K., "Conversion and Catechesis in the Community of Faith: Examining the Catechumenate in Eight ELCA Congregations"
A Lutheran paper on catechesis.
Download.

General Directory for Catechesis (1997)
Katolsk vejlending om katekese. Download .

Iversen, Hans Raun & Jonas Adelin Jørgenen, "Den kristne dåb og den kulturelle mangfoldighed". Præsteforeningens Blad 2016 - 3, s. 44-52. Download.

Kongregationen for gejstligheden. DCG Directorium Catechisticum Generale, Generel kateketisk vejledning (1997)
Dansk oversættelse af "General Directory of Catechesis. Download.

"Selected Catechumenate Resources from the North American Association for the Catechumenate (www.catechumenate.org) from the Allegheny Synod Bishop’s Convocation" (2004)
En meget omfattende litteraturliste om katekumenat. Download.

Senn, Frank C., "A Catechism on the Catechumenate" (1998)
A lutheran (ELCA) text explaining the Lutheran catechumenate. Download .

Senn, Frank C., "A Catechism for the Catechumenate". Lutheran Forum, 1998).
An interview with the pastor of Immanuel Lutheran Church (ELCA) in Evanston about adult catechumenate. Download.

Sivertson, Karin, "Vuxenkatekumenatet som pædagogisk modell". En komparativ studie i svenskkyrklig kontext" (En kandidatopsats, Umeå Universitet, 2013)
Download.

The Man Who Found the Truth
A Bible study on the first Christian in Africa, explained against an African background. Download

"To be a Christian in Finland. A guidebook to Confirmation for Immigrants and Finnish Expatriates" (2006)
Udgivet af den finske lutherske kirke. Download.

Ward, Karen M., "Making Adult Disciples: Rite for Our Times" (Christian Century, March 24, 1999)
K. M. Ward, who is " associate director of worship for the Evangelical Lutheran Church in America, headquartered in Chicago" explores how mainline churches these years are reviving the ancient cathecumenate traditions of initating adults into the Christian faith and the Church. Download.

Wikipedia, "Rite of Christian Initiation of Adults"
The Rite of Christian Initiation of Adults (often abbreviated RCIA) is the process through which interested adults are gradually introduced to the Roman Catholic faith and way of life. Download.

 

Øvrig (ikke-online) litteratur

Dåbsmanual - opskrifter til arbejdet med dåb og dåbsoplæring i folkekirken (2008)
Folkekirkens Dåbshilsen og Unitas Forlag. Dåbsmanual er udarbejdet af en gruppe nedsat af Folkekirkens Dåbshilsen, der er en aktivitet under Teologisk Pædagogisk Center i Løgumkloster. Den er redigeret af sognepræsterne Jørgen Demant, Kongen Lyngby og Birgitte Thyssen, Mørkhøj, og lektor Hans Raun Iversen, Københavsn Universitet. Læs mere .

Berg, Signe, Med hovedet i himlen og begge ben på jorden - en praksisbog om kristen spiritualitet (2008)
Bogen indeholder 20 minutters øvelser og ritualer til 28 dage – fra take-away bønner til lystænding og små meditative øvelser. Find også ud af, hvad et lækkert brusebad og at tage 28 fotos på en dag, har med kristendom at gøre.Bogen hjælper læseren til at gøre troen til en del af dagligdagen gennem ritualer og øvelser der er både vedkommende og engagerende for et moderne menneske anno 2008 Læs anmeldelse på teologinet.dk her.

 

 

Links

Alhpa-kurser.
Besøg hjemmesiden.

CIBEDO

CIBEDO ist die Fachstelle der Deutschen Bischofskonferenz mit der Aufgabe, den interreligiösen Dialog zwischen Christentum und Islam, sowie das Zusammenleben von Christen und Muslimen zu fördern. CIBEDO ist die Abkürzung für "Christlich-islamische Begegnung - und Dokumentationsstelle" in Frankfurt am Main.Besøg hjemmesiden

Den Norske Kirke, "Dåp av voksne innvandrere"

Hjemmeside, der indeholder korte tekster om flg. emner: Ønsker du dåp?* Do you wish to be baptised? * Voudrais-tu être baptisé?* Ressurser for menigheten * Dåpsundervisningen * Religiøs bakgrunn. Besøg hjemesiden.

InTro
Indre Missions intro-kursus. Besøg hjemmesiden.

Katekismeprojekt.dk

Krumtappen i Katekismusprojektet der drives af Kristent Pædagogisk Institut, er Katekismus Updated, som er solgt i 10.000 eksemplarer. Omkring denne krumtap er der udgivet en række materialer, som du finder på denne hjemmeside. Nogle af disse er bog- eller hæfteudgivelser, men fortrinsvis er det gratis materialer, som kan hentes på hjemmesiden. Besøg hjemmesiden.

Katekumenatet
Facebookside for Vuxenkatekumenatet i Svenska Kyrkan. Download.

Kristrendomskursus.dk
Besøg hjemmesiden.

Norsk Kristelig Studieråd, Voksenkatekismen

Besøg hjemmesiden.

The Rite of Christian Initiation of Adults Resource Site
Listed on this site are a series of documents on topics that are covered during the course of an RCIA process. Visit the website.

 

2. For mennesker med muslimsk baggrund

Online litteratur

Al-Kitab
A Bible study guide for Muslims in English and Arabic,  to explain the true message of the Christian Bible. Download. Download.

CIBEDO (Katolsk): "Muslime in Deutschland: Teil II: Einzelfragen. Konversion/Taufe"
Download.

Evangelisch-Lutherische Kirkche Hannovers, "Zweisprachige Unterlage für den Taufenunterricht"
Download.

Evangelisch-Lutherisches Kirrche Hannovers, Zweisprachige Unterlage für den Taufenuntericht. Deutsch - Farsi.
Download.

Folkekirke og Religionsmøde, "Vejledning om kirkers kontakt med og evt. dåb af muslimske asylansøgere" (2004)
Vejledningen er udarbejdet af et udvalg under stiftssamarbejdet Folkekirke og Religionsmøde på baggrund af et møde med repræsentanter for Udlændingestyrelsen. Formålet er at give et redskab, der kan hjælpe menigheder til at overveje, hvordan de kan forholde sig ansvarligt i mødet med muslimske asylansøgere, der ønsker dåb. Download.

Jørgensen, Jørgen, "Kristendommens søjler"

"Meningen med dette materiale er derfor, at interesserede muslimer skal kunne læse det på egen hånd, som led i en studiegruppe eller som et led i en dåbsundervisning for voksne muslimer. Gennem læsningen vil man få et grundlæggende kendskab til hovedindholdet i kristendommen." Download .

Katholische Glaubensinformation, Islam und Christentum: Eine Gesprächshilfe
Download

Miller, William McElwee, Beliefs and Practices of Christians. A Letter to af Friend (Lahore)
A short introduction to the Christian faith, written especially for Muslims. Also known as "Followers of Jesus" Fundamental Christian doctrines are presented to a certain friend in the form of a letter. Download. Download. The book is also available in Farsi.

Sinclair, Michael, "Nine Bible Studies for Muslim Seekers. Preparing the Ground and Proclaiming the Gospel"
"The 49 page word document includes a short description of the study and an outline of points to bring up in each passage specifically for Muslims.  Also at the end of each study is the Qur'anic account of each story or passage".  Download.Download.

Sinclair, Michael, "Kristendomskursus for muslimer"
Forfatter: Michael Sinclair, England, arbejder med formidling af evangeliet til muslimer. Original titel: "Nine Bible Studies for Muslim Seekers", med undertitlen: "Preparing the Ground and Proclaiming the Gospel". ???

The Message of the Tawrat, the Zabur and the Injil (1984)
Bible Society in Lebanon. Download.

Troll,  Christian W., Muslims Ask, Christians Answer
This homepage offers you the opportunity to read online the book „ Muslims ask, Christians answer". In addition the homepage shall list further questions from readers concerning the book and about Christianity and Christian-Muslim Relations in general, together with answers to these. ???

Zum Umgang mit Taufbegehren von Asylsuchenden. Herausgegeben vom Virchenamt der Evangelischen Kirche in Deutschland und der Vereinigung Evangelischer Freikirchen e.V. (Hannover november 2013)
Download.

Zum Umgang mit Taufbegehren von Asylsuchenden. Dansk oversættelse
Download. Se bl.a. afsnit 4 "Mulige byggesten for dåbsundervisning af asylansøgere.

 

 

Off-line literature

Mogensen, Mogens S. et. al, Kristus-vejen (Unitas Forlag)
Til studiehæfterne hører også en vejlederbog "Tro i mødet" udarbejdet at Kaare Schelde Chrisensn, Jette Dahl og Mogens S. Mogensen.

Stacey, Vivienne. Bible Studies for Enquirers and New Believers (1984)

Inn i Guds familie - Et studieopleg for voksne innvandrere, som ønsker dåp
Dette heftet tar opp viktige spørsmål i den kristne tro i en enkel språkdrakt. Det er laget som et samtaleopplegg og kan brukes i en undervisningssituasjon eller i grupper. I 2006 vedtok Kirkemøtet at det skulle lages trosopplæringsmateriale for voksne, "slik at menighetene har et tilbud til innvandrere som ønsker å bli døpt eller bli bedre kjent med vår kirkes tro". Dette heftet er en del av denne oppfølgingen. Læs mere.

 

 

Øvrig (ikke-online) litteratur

Agrell, Göran & Gunhild Winqvist Hollman, Tro tilsammans. Samtalsbok - särskilt för muslimer som vil veta mer om kristen tro. Svanska Kyrkans Islamprojekt. Stockholm: Verbum. 1999

Christensen, Kåre Schelde, Jette Dahl og Mogens S. Mogensen (red.), Tro i mødet - indføring i kristentro i et religiøst mangfoldigt samfund. Frederiksberg: Unitas Forlag. 2010.
Folkekirke og Religionsmøde har i samarbejde med Teologisk pædagogisk Center udgivet dåbsoplæringsmateriale. Studiehæfterne "Kristus-vejen" er beregnet til brug sammen med mennesker med muslimsk baggrund, som ønsker at blive døbt.Studiehæfterne om"Kristen spiritualitet" retter sig mod nyåndelige, som ønsker at vide mere om kristendom. Desuden er der udgivet en vejlederbog til præsten med teoretiske overvejelser omkring kirkens rolle i religionsmødet og med praktisk vejledning til brug af de to studiematerialer. Redaktører på materialet, som udkommer på forlaget Unitas den 28. september, er Kåre Schelde Christensen, Jette Dahl og Mogens S. Mogensen. Læs mere om ”Tro i mødet” her. Køb ”Tro i mødet” her

Hollman, Gunhild Winqvist (red) m.fl., Tro tilsammans. Fördjupningsbok. Svanska Kyrkans Islamprojekt. Stockholm: Verbum. 1999

Mogensen, Mogens S. et.al., Kristus-vejen (Folkekirke og Religionsmøde i samarbejde med Forlaget Unitas 2010)
Læs mere.

 

Links

 

3. Mennesker med østlig(t inspireret) religiøs baggrund

 

Online litteratur

New Life - for You
A Bible study guide that explains the message of the Christian Bible to folk  from an Eastern religious background. Download.

Øvrig (ikke-online) litteratur

Christensen, Kåre Schelde, Jette Dahl og Mogens S. Mogensen (red.), Tro i mødet - indføring i kristentro i et religiøst mangfoldigt samfund. Frederiksberg: Unitas Forlag. 2010.
Folkekirke og Religionsmøde har i samarbejde med Teologisk pædagogisk Center udgivet dåbsoplæringsmateriale. Studiehæfterne "Kristus-vejen" er beregnet til brug sammen med mennesker med muslimsk baggrund, som ønsker at blive døbt.Studiehæfterne om"Kristen spiritualitet" retter sig mod nyåndelige, som ønsker at vide mere om kristendom. Desuden er der udgivet en vejlederbog til præsten med teoretiske overvejelser omkring kirkens rolle i religionsmødet og med praktisk vejledning til brug af de to studiematerialer.  Læs mere her.

Dahl,Jette et. al., Kristen spiritualitet (Folkekirke og Religionsmøde i samarbejde med forlaget Unitas forlag 2010)
Læs mere.

Kjerkegaard, Else Marie, Nærværets vej. En opdagelsesrejse med Buddha og Jesus (2007)
Fra ateisme over hinduisme og buddhisme til kristentro. Besøg Kjerkegaards hjemmeside (bl.a. bogen) her.

 

Links

 

4. Love, bekendtgørelser, vejledninger, codes of conduct

Kirkeministeriet, "Anordning om dåb i folkekirken" (2005)
Download.

Kirkeministeriet, Dåbsoplæring. En vejledning om indledende konfirmationsforberedelse (1998)
Download.

Svar fra kirkeminister angående konversion og dåb 17. juli og 2. oktober 2009
Download.

Dåbsanordning (2008)
Download
.

"Biskoppernes vejledning om dåb i folkekirken" (2008)
Download .

Betænkning om dåb og brudevielse (1983)
Download .

Kirkeministeriet, "Dåb af voksne"
Download.

Folkekirken.dk, "Hvad gør jeg ved dåb af børn eller voksne"
Download.

Folkekirke og Religionsmøde, "Vejledning omkring kirkers kontakt med og evt. dåb af muslimske asylansøgere" (2004).
Kristne menigheder i Danmark har i mange år haft kontakt med asylansøgere med forskellig religiøs baggrund. På basis af disse erfaringer gives en vejledning, der retter sig mod de særlige problemstillinger, som mødet med muslimske asylansøgere rejser. De fleste af de råd, som gives, gælder imidlertid også for mødet med asylansøgere med en anden religiøs baggrund.Vejledningen er udarbejdet af et udvalg under stiftssamarbejdet Folkekirke og Religionsmøde på baggrund af et møde med repræsentanter for Udlændingestyrelsen. Formålet er at give et Download.

"Codes of Conduct" vedr. konversion
Samling af danske og internationale "codes of conduct" vedrørende konversion. Download

Toulouse konference. Code of Conduct for konversion mellem religionerne

Kirkernes Verdensråd (Office on Interreligious Relations & Dialogue) og Den Katolske Kirke (Pontifical Council for Interreligious Dialogue) indledte i 2006 et 4-årigt projekt, der skal føre til udarbejdelsen af en slags Code of Conduct for konversion mellem religionerne Fra starten har repræsentanter for evangeliale kirker og pinsekirker været inddraget i arbejdet, der således omfatter alle de store grupperinger inden for den kristne kirke.

Den 12. - 16. maj 2006 samledes 27 repræsentanter for buddhisme, kristendom, hinduisme, islam, jødedom og yoruba-religion i Lariano, Italien, til en konsultatin "Conversion - Assessing the Reality", hvor en af konklusionerne var en enighed om at bekræfte religionsfriheden og retten til at konvertere, og om behovet for at fortsætte arbejdet med at udkile en code of conduct for konversion. Se rapport.

Den 8. -   12. august 2007 samles 35 repræsentanter for den katolske kirke, ortodokse kirker relateret til Kirkernes Verdensråd, protestantiske kirker relateret til Kirkerns Verdensråd, evangelikale kirker og pinsekirker fra 20 lande i Afrika, Asien, Europa, og Nord og Syd Amerika i toulouse, Frankrig Temaet for konsultationen er “Towards an Ethical Approach to Conversion. Christian Witness in a Multireligious World”.
Læs pressemeddelelse fra Kirkernes Verdensråd her.
Læs artikel fra Ekklesia her.
Læs KD artikel "Takt og tone til debat" her.
Læs artikel på WashingtonPost.com, "Christians Move Towards Code on Seeking Converts" her.

Thomas Schirrmacher, ""But with gentleness and respect": Why Mission Should Be Ruled by Ethics - An Evangelical Perspective on a Code of Ethics for Christian Witness". Click here.

For at læse Mogens S. Mogensens rapport fra konsultationen, klik her.

Christian code of conduct on religious conversion wins broader backing - 14/07/07
Read news release from World Council of Churches on the consultation in Toulouse. Click here.

Current Dialgue 50 Februar 2008
This issue contains documents from the two conferences held in Lariano 2006 and Toulouse 2007 organised by The Pontifical Council ofr Interreligious Dialogue and the Programme on Dialogue and Cooperation of the World Council of Churches. Download.

Apostasi i Norge

Felles uttalelse om trosfrihet og konvertering
Efter flere års dialog har Islamsk Råd Norge og Mellomkirkelig råd for Den norske kirke i fællesskab udarbejdet en udtalelse, der fastslår retten til konvertering, også for muslimer. Læs mere.

The Lina Joy Case - Apostasy in Malaysia

"Note of Protest" from Concil of Christians, Buddhists, Hindus etc. - 19/06/07
"The Note of Protest highlights the personal tragedies of various ordinary Malaysians suffering anguish as a result, in one way or another, of the misuse of religion e.g. persons who are treated as “Muslims” against their will, some who are being detained for “rehabilitation” merely because they want the Government to recognise their choice of religion and women (and men) who are faced with the loss of their children merely because of the religious conversion by one spouse." Læs mere.

"A Hindu Lina Joy, subjected to Islamic “re-education”". AsiaNews.it - 15/06/07
!On June 19 in Kuala Lumpur a night time prayer vigil will be held to draw public attention to the case of Ravathi, a woman of Indian origins who is currently being held in a detention centre after the state refused to recognise her religious status as a Hindu." Læs mere

Lina Joy affair sparks apostasy debate among Muslims - AsiaNews.it - 12/06/07
"Legal experts and Islamic scholars and leaders square off before a large audience in a public debate over the conflict that pits Sharia against civil law in conversion cases. Some believe the issue has not been settled since the Qur’an is silent as to how apostasy should be punished and that what punishment that does exist “is man-made”."  Read more.

Religious Conversion and Sharia Law by Lionel Beehner - Council on Foreign Relations 08/06/07
"Malaysia is often held up as a model nation that blends modern secular institutions with a tolerant brand of Islam. Sharia, or Islamic law, is followed but in the context of a constitutional framework. A recent decision, however, by Malaysia’s high court refusing to recognize a Muslim woman’s conversion to Christianity has called into question the country’s freedom of religion and multi-faith identity. Similar cases in Afghanistan, Egypt, and Jordan also have aroused concern among Western-based rights groups about Islam’s compatibility with democracy." Read more.

We Are Not A Tribe Called ‘Muslims’ - by Farish A. Noor - The Other Malaysia - 08/06/07
"This reminds me of the words of the late Nurcholish Madjid, the most prominent Muslim intellectual of postcolonial 20th century Indonesia. He once said that "we Muslims still cannot go beyond the logic of tribalism, and we think that being a Muslim is like belonging to a tribe called ‘Muslims’. Muslims still think in these parochial, tribalist terms, and that is why when one person leaves Islam he or she is denouced as a traitor to the tribe. But Islam is not a tribal entity. Being a Muslim is not like belonging to the Blue Tribe or the Green Tribe; it is a state of mind, an existential state of being."  Read more.

Religious, Ethnic Tensions Threaten to Blow the Lid Off Malaysia’s Melting Pot - World Politics Review - 04/06/07
"Often praised as a model pluralistic society, Malaysia is showing signs of increased religious tension, and many wonder whether Kuala Lumpur's reluctance to protect non-Muslims' rights could lead to serious problems. Non-Muslims make up roughly 40 percent of Malaysia's 26 million people, and among them follow Buddhism, Christianity, Hinduism, Confucianism and Taoism." Read more.

Malaysia's sad retreat. TheStar.Com - 03/06/07
"She cannot at her own whim simply enter or leave her religion," says Chief Justice Ahmad Fairuz Abdul Halim. "She must follow rules." Yet the rule is a Catch-22 in that a Muslim-turned-Christian must appeal to an Islamic court more likely to punish her than to approve apostasy. ... Malaysia is not the only Muslim country to subordinate freedom of conscience to religion. Many do. Saudi Arabia prohibits conversion from Islam. In Afghanistan, a Muslim was threatened with the death penalty for renouncing the faith. And a few years ago, Jordan convicted a Muslim for converting." Read more.

Angela C. Wu, "A Show of Bad Faith". The Wall Street Journal 01/06/07
"As Islamist protestors’ shouts of “Allah-o-Akbar” echoed through Putrajaya’s Palace of Justice, the Malaysian Federal Court Wednesday reaffirmed that religion is determined by court orders and not personal conscience. The two-to-one landmark decision by the country’s highest court marks a monumental setback to religious freedom and human rights in Malaysia, a secular country increasingly influenced by Islamism."  Read more.

Malaysia’s Lina Joy loses Islam conversion case - Washington Post / Reuter 30/5/07
"Malaysia's best known Christian convert, Lina Joy, lost a six-year battle on Wednesday to have the word "Islam" removed from her identity card, after the country's highest court rejected the change. ... Malaysia's Council of Churches was saddened. "We still go by the possibility that the constitution allows any citizen of the country to exercise his or her right to choose a religion and practice it," council secretary Rev. Hermen Shastri said outside the court."I don't think this decision is going to stop an individual from exercising that right for whatever reason."" Read more.

Kuala Lumpur refuses to recognise Lina Joy’s conversion to Christianity - AsiaNews.it 30/05/´07
"The Federal Court has referred the case of Lina Joy, a women seeking legal recognition of her conversion from Islam, to the Islamic courts. The country’s contradicting laws are laid bare: religious freedom guaranteed by the Constitution cannot co-exist with Islamic law, which is increasingly imposed on the nation’s citizen’s even non-Muslims." Read more.

Wikipedia: Lina Joy
"Lina Joy is a Malay convert from Islam to Christianity. Born Azlina Jailani in 1964 in Malaysia to Muslim parents, she converted at age 26. In 1998, she was baptized, and applied to have her conversion legally recognized by the Malaysian courts. Though her change of name was recognized in 1999 and so noted on her identity card, her change of religion was not (since it is without the Mahkamah Syariah confirmation document); for this reason, she filed suit with the High Court in 1999, bypassing the Syariah Court (Islamic court). She later filed suit with the Federal Court in 2006. Joy hopes to live openly as a Christian; she was forced to go into hiding by the publicity surrounding her case." Read more.

Apostasi i England

I England er der religionsfrihed, men meget tyder på, at muslimer, der konverterer til en anden religion, undertiden udsættes for forfølgelse.

Jamie Doward, "Bishop warns that Muslims who convert risk being killed" The Observer 16/9/07
"One of the Church of England's most senior bishops is warning that people will die unless Muslim leaders in Britain speak out in defence of the right to change faith. Michael Nazir-Ali, the Bishop of Rochester, whose father converted from Islam to Christianity in Pakistan says he is looking to Muslim leaders in Britain to 'uphold basic civil liberties, including the right for people to believe what they wish to believe and to even change their beliefs if they wish to do so'. Read more.

Channel 4 - Dispatches: "Unholy War" - September 17, 2007
Dispatches investigates the violence and intimidation facing Muslims who convert to Christianity in Britain. Read more.

Apostasi i Egypten

 

Stormuftien i Egypten, Ali Gomaa, udtaler, at muslimer har lov til at forlade islam, uden at blive straffet i denne verden, mens de må forvente hård straf af Gud for deres synd. Udtalelserne har ført til stor debat i Egypten om retten til konvertering. I praksis har muslimers ret til at konvertere fx. til kristendommen været umuliggjort pga. myndighedernes afvisning af at ændre konvertitternes religiøse status i deres identitetspapirer. - En muslim, som er konverteret til islam, Hegazy, kæmper nu for sin ret til at blive registreret som kristen.

Ali Gomaa, "The Meaning of Jihad in Islam" - art. in WashingtonPost.com - 21/7/07
"The essential question before us is can a person who is Muslim choose a religion other than Islam? The answer is yes, they can, because the Quran says, “Unto you your religion, and unto me my religion,” [Quran, 109:6], and, “Whosoever will, let him believe, and whosoever will, let him disbelieve,” [Quran, 18:29], and, “There is no compulsion in religion. The right direction is distinct from error,” [Quran, 2:256].These verses from the Quran discuss a freedom that God affords all people. But from a religious perspective, the act of abandoning one’s religion is a sin punishable by God on the Day of Judgment." Læs mere

Michelle Vu, "Egypt's Top Religious Advisor OKs Muslims Leaving Islam" - The Christian Post 22/7/07
“The act of abandoning one’s religion is a sin punishable by God on the Day of Judgment,” explained Gomaa, emphasizing that faith is a matter between an individual and God. “If the case in question is one of merely rejecting faith, then there is no worldly punishment.” However, Gomaa noted that if the conversion challenged the “foundation of society” then it should go through the judicial system, though he did not elaborate. Læs mere.

Egypt mufti denies saying Muslims can choose own religion  - Yahoo News 24/07/07
"The body headed by Egypt's official religious advisor on Tuesday denied he had said that Muslims were free to change their faith, as had been reported by a US Washington Post-Newsweek forum on Islam."  Læs mere.

Michelle Vu, "Egypt's Top Islamic Scholar Clears Up Muslim Conversion Controversy" - The Christian Post - 26/07/07
Egypt’s top religious advisor attempted Thursday to clear up controversy that had been building up this past week over his reported statement that Muslims are free to convert to other faiths. Læs mere.

Jonathan Spollen, The Guardian, "The Conversion Factor" - Free Copts 28/7/07
The Egyptian Grand Mufti has thrown fuel on one of the country’s most contentious sectarian issues: religious conversion. Læs mere.

Egypt: Muslim Sues for Right to Convert to Christianity - Compass Direct News 07/08/07
"A Muslim convert to Christianity filed suit against Egypt last week for refusing to legally recognize his change of religion, sparking a reactionary lawsuit by Muslim clerics and death threats against his lawyer." Læs mere.

Nashwa Abdel-Tawab, "Whoever will let him disbelieve" - Al-Ahram Weekly Online 9-15 August
"In order to maintain the balance of the original article, my press team sent out a statement emphasising responsibility and that apostasy is a grave sin, and, when combined with sedition, it is punishable in both this world and the next." "This balanced opinion is one that I have held for years, and I have included it in my books and lectures. It is a position that I have never retracted." Læs mere.

Christians who helped convert held in Egypt - Reuters Africa 09/08/07
"Police have detained two Egyptian Christians who helped a man who converted from Islam to Christianity". Læs mere.

Egypt in Uproar Over Christian Convert Case - Christian Post 10/08/07
"An unprecedented legal battle involving a Christian convert has sparked national uproar in Egypt with the convert and people involved in the case facing multiple death threats, raids on their homes, and intense interrogation by the government." Læs mere.

Egypt convert continues legal case despite threats - Reuters Africa - 08/08/07
"An Egyptian who has set a precedent by seeking official recognition of his conversion from Islam to Christianity says he will continue his quest despite receiving death threats. Mohamed Hegazy told Reuters he was also looking for another lawyer after his attorney, Mamdouh Nakhla, dropped the case on Tuesday because he did not want to offend public opinion in mostly Muslim Egypt." Læs mere.

Christianity in Egypt: Current Legal Challenges - Christianity Today 13/08/07
"Article 46 of the Egyptian Constitution provides that “The State shall guarantee the freedom of belief and the freedom of practice of religious rites.” Læs mere.

Egypt, Muslim convert to Christianity fears for life - Middle East Times 14/08/07
"An Egyptian Muslim who converted to Christianity has gone into hiding saying that he feared for his life after receiving death threats for apostasy, a punishment supported by many Muslim clerics. Mohammed Ahmed Higazi says that he converted at the age of 16 but was now trying to get this officially recognized so that the unborn baby being carried by his wife, who has also converted, would be born a Christian." Læs mere

Egyptian Christian Convert Vows Not to Give Up - The Christian Post - 14/07/07
“I know there are fatwas (religious edicts) to shed my blood, but I will not give up and I will not leave the country,” said 25-year-old Hegazy to The Associated Press from his hideout last Thursday. Læs mere.

Human Rigths Watch, Prohibited Identities. State Interference with Religious Freedom
This report from November 2007 analyses the insufficient rights of religious freedom in Egypt today, including the difficulties for those who want to convert to other religions than Islam. Download.


Apostasi i Algeriet

 

Algeria: Why authorities have begun clamping down on Christians. - Compas Direct News 27/05/08
Increase in converts apparently alarms Islamic nation. Half of the country's 50 protestant churches have been closed. Most of the closures stem from enforcement of Ordinance 06-03, a law restricting worship of non-Muslims passed in February 2006 but not enforced until this year. In addition to church closures, Protestants have been arrested in western Algeria as they travel between cities or exit religious meetings, and Catholics have been prevented from regular ministry activities outside their church walls. .. “They are trying to scare people that Algeria is becoming Christian,” said an Algiers leader. “And they are trying to scare the Christians to stop evangelizing.” by the Algerian government in 2006 to legislate the religious activities of non-Muslims severely threatens the growing Christian Church in that country. They not only contravene the Algerian Constitution, but also the United Nations Universal Declaration of Human Rights and the International Covenant on Civil and Political Rights, both of which Algeria has signed." Read more.

"Anti-conversion law passed in 'tolerant' Algeria" - WorldNetDaily.com 30/03/06
"five years and a fine of up to about $12,000 for whomever "incites, constrains or utilizes means of seduction tending to convert a Muslim to another religion, or by using to this end establishments for teaching, for education, for health, of a social or cultural nature, or training institutions, or any other establishment, or any financial means, makes, stores, or distributes printed documents or audiovisual productions or by any other aid or means, which has as its goal to shake the faith of a Muslim." In addition, the Algerian government now will regulate all places where Christians can worship, with the officially-Muslim government having to explicitly approve any new Christian church. House churches are explicitly banned. The law says, "Collective exercise of religious worship takes place exclusively in structures intended for this purpose, open to the public and identifiable from the exterior.""  Read more.

 

"New Regulations concerning the Conditions and Rules for the Exercise of Religious Worship other than Muslim" (Algeria 2006)
Law passed on Februar 28, 2006. Read more.

WWW.KONVERSION.DK

 

omvbogomslag.jpgNyheder

Ny bog om danske konvertitter til islam
Efter to års forskning udgiver religionshistorikeren Kate Østergaard og antropologen Tina G. Jensen nu en bog om de omkring 3000 danskere, som er konverteret til islam, "Ny muslimer i Danmark - møder og omvendelser". Hvem er det, der konverterer? Hvorfor gør det det? Og hvilke konsekvenser får det? Læs mere.

Hindu: Konversion ødelægger religiøs harmoni
I en artikel i "The New Indian Express" 21/1/08 opfordrer swami Saraswathi alle religioner til at opgive enhver tale om konvrsion mellem religionerne, da de forstyrrer freden i samfundet. Læs mere. Læs blog-kommenrtar fra M. S. Mogensen, her.

Konvertering fra buddhisme til kristendom
I en meget ærlig og spændende biografi skilder Else Marie Kjerkegaard sin spirituelle udvikling fra barndommens kristendom over hinduisme og buddhisme og tilbage til kristendommen. Læs mere.

Ny bog om "Dansk konversionsforskning"
Hvad får mennesker til at konvertere til en (anden) religion? Hvilke konsekvenser får det? Hvordan skal man forstå fænomenet konversion? 12 danske forskere fra så forskellige fagområder giver hver deres perspektiv på konversion i denne nye bog. Bogen, der netop er udkommet på forlaget Univers, er redigeret af John Damsager og Mogens S. Mogensen. Læs mere.For at læse de to artikler i Nyhedsavisen den 22. september 2007, klik her og her. P1 Morgen - Interview med Mogens S. Mogensen ang. bogen "Dansk konversionsforskning" den 25. september 2007 kl. 07.30. Klik her. Læs artikel om bogen i Kristeligt Dagblad 5. oktober her.

Frafaldne muslimer danner forening
Nu har en gruppe skandinaviske eks-muslimer fået nok og stifter i dag en ny forening under parolen: ’We have left the religion!’", skriver Politiken. Læs mere. Læs også om det tyske råd for ex-muslimer.

Islam på jysk
Den danske konvertit Abdul Wahid Pedersen har udgivet sin levnedsskildring med undertitlen "Fra hippie på Djursland til imam på Nørrebro". Læs mere.

 

Resourcer ang. Konversionkonversionsforskning.gif

På denne sektion af websitet er flg. resourcer ang. religiøs konversion tilgængelige:

  • Artikler om konversion af Mogens S. Mogensen
  • On-line litteratur om konversion på dansk
  • On-line litteratur om konversion på engelsk
  • Links om konversion

Links om konversion

På denne side vil der blive præsenteret links til

  • historier om menneskers konversion til kristendom, islam og andre religioner
  • artikler på dansk og engelsk om forskellige aspekter af konversion
  • debat om konversion i Danmark og i verden

Links til omvendelses/konversions-historier
På denne side ligger henvisninger til talrige omvendelseshistorier, om mennesker, der konverterede til kristendommen eller til islam.

Artikler om iranere, der konverterer til kristendommen
Artikler fra aviser, tidsskrifter m.v.

Exmuslime.de
Website for Zentralrat der ex-Muslime i Tyskland.

Apostates of Islam
"We are ex-Muslims. Some of us were born and raised in Islam and some of us had converted to Islam at some moment in our lives."

Artikler på religion.dk om religiøs omvendelse
Religion.dk har en meget lang række artikler om religiøs omvendelse.  

How to Become a (Better) Hindu
Bogen "How to Become a (Better) Hindu. A Guide for Seekers and Born Hindus" (Himalayan Academy, India, 2000) af Satguru Sivaya Subramuniyaswami giver en grundig indføring i hinduisme og i, hvordan det er muligt at konvertere til hinduisme.

The Conversion to Judaism Homepage
Dette website, som drives af Conversion to Judaism Resource Center i New York, indeholder bla. oplysninger om, hvodan konversion til jødedom foregår.

A Tribute to Hinduism: Articles on Conversion

Anti-conversion laws in India
Article in the Indian newspaper "The Hindu".

William James website
Denne website indeholder stort set alle religionspsykologen William James's skrifter, samt en række artikler om ham og hans teorier.

Denmark and the Crusading Movement
Website for forskning i Danmark og korstogsbevægelsen. Korstogsbevægelsen i Østersøen (bl.a. mod venderne) havde bl.a. til formål at omvende hedningene til kristendom. Se fx. John H. Lind m.fl., "Danske korstog. Krig og mission i Østersøen", som er et af resultaterne af dette forskningsprojekt, hvor dette tema belyses. Læs anmeldelse af bogen ved Torben K. Nielsen, ved at klikke her.

Center for the Study of Conversion and Interreligious Encounters. Ben Gurion Uniersity of Negev
The center "works on the creation of a database which will attempt to record every known record of conversion from one religion to another. The data collected by members of the Center with the active cooperation of an international group of scholars will be digitalized and translated into English so that the database will be available for anyone interested. The accumulated data will provide the raw materials for further research which will allow scholars to compare and relate to a wide range of issues dealing with conversion over a large geographical area and time period and present new interpretative outcomes." Download.

Nyhedsarkiv vedr. konversion

Retten til konvertering i Egypten til debat
5. august: Stormuftien i Egypten, Ali Gomaa, udtaler, at muslimer har lov til at forlade islam, uden at blive straffet i denne verden, mens de må forvente hård straf af Gud for deres synd. Udtalelserne har ført til stor debat i Egypten om retten til konvertering. Læs mere.

Forbud mod at forlade islam i Malaysia
15. juni: En muslimsk kvinde i Malaysia er blevet kristen, men den føderale domstol i Kuala Lumpur, Malaysia, har nægtet hende retten til at forlade islam til fordel for kristendommen. Hun begyndte at gå i kirke i 1990 og blev i 1998 døbt og tog navnet Lina Joy. I 2000 ansøgte hun om at få sin status ændret fra muslim til kristen, men det er nu blevet afslået, og dermed undermineres religionsfriheden afgørende. Læs mere.

Konvertitter fra islam er i fare i England
17. sept.: Biskop Michael Nazir Ali fra den anglikanske kirke i England advarer om, at konvertitter fra islam risikerer at blive slået ihjel, hvis ikke muslimske ledere i England går ud og forsvarer retten til at skifte religion. Det anslås at 3000 muslimer er konverteret til kristendommen og andre religioner. Læs mere.

Niels Nyman Eriksen undersøger forhold for kristne konvertitter i Iran - 14. april
Niels Nyman Eriksen, præst i Apostelkirken i København, fortælller i artikel på www.kristendom.dk: "Et af mine mål med rejsen var at finde en menighed til en unge mand, som havde opsøgt mig i Danmark, og som nu var vendt tilbage til Iran med ønsket om at leve som kristen. Jeg oplevede, at det var sværere end først antaget." Læs mere. Læs også interview i Kristeligt Dagblad med pastor Massoud Fouroozandeh om kristne konvertitter fra Iran i Danmark. Klik her.

Ny dansk PhD afhandling om konversion til kristendom fra hinduisme og islam - 23. februar
Jonas Jørgensen fra teologisk fakultet, Københavns Universiet, har udgivet og forsvaret sin PhD afhandling "Jesus Imanders and Chrit Bhaktas. Qualitative and Theological Study of Syncretism and Identity in Global Christianity". Læs interview med forfatteren i Kristeligt Dagblad, "Kristus på vej ind i andre religioner". Klik her.

Humaniora-temanummer om konversion -26. januar
Seneste nummer af magasinet Humaniora indeholder spændende artikler om konversionsforskning. Når troen skiftes ud, af Viggo Mortensen. Tina G. jensen og Kate Østergaard skriver om "Flere danskere konverterer til islam: hvorfor?". Annika Hvithamar om konversion til den ortodokse kirke og Jørn Henrik Olsen beretter om sin forskn ing om "Oversættelse og omvendelse" i en afrikansk kontekst. Læs artiklerne her.

Hellere Jesus end Muhammed  - 25. februar
"Tendensen er helt klar: Der er stadig flere muslimer, der konverterer til kristendommen i disse år – hovedsageligt iranere og afghanere. Men der er ikke tale om en folkebevægelse, siger Mogens S. Mogensen" i artikel i BT den 22. februar. Læs mere. Læs også artikel i Fyens Stiftstidende om "Muslimer søger Jesus".

Spionbilleder afslørede iraners dåb i Norge - 13. januar
Ifølge avisen Vårt Land var der iranske spioner til stede da en iraner blev døbt, mens han var på ferie i Norge. Da han vendte hjem til Iran, blev han fængslet. Læs mere.

Iranere konverterer til Zarathustra-religionen
Læs om íranere i Europa, som konverterer til den gamle iranske religion her og her.

Kristne konvertitter til risikerer forfølgelse - 20. januar
"Det kan være risikofyldt at konvertere fra islam til kristendom. Flere danske kirker tager derfor sikkerhedsmæssige forholdsregler, når en muslim vælger at lade sig døbe til den kristne tro. Massoud Fouroozandeh, der er præst i den multikulturelle kirke Church of Love i Odense fortæller, at det i deres kirke blandt andet er forbudt at medbringe kameraer ved dåb", skriver Thorsten A. Lauritsen i Kristeligt Dagblad. Læs mere.

Codes of Conduct for konversion - 10. december
Kirkenes Verdensråd og Vatikanet har indledt et samarbejde med henblik på at udvikle etiske retningslinjer for omvendelse mellem religionerne. På længere sigt er det også planen at inddrage repræsentanter for islam, hinduisme og andre religioner. Studieprojektet, der har titlen "Interreligious reflection on conversion: from controversy to a shared code of conduct", blev lanceret på et møde i Rom den 12. - 16. maj i år. Læs mere

Teaterforestilling om konvertitter til islam - 6. oktober
Den 12. oktober til den 18. november spiller Cafe Teatret forestillingen "Se mig i øjnene". Forestillingen er baseret på en lang række interviews som Pauline Rehné har foretaget med etnisk danske kvinder og mænd som alle har valgt at leve som muslimer. Læs mere.

Afghanske muslimer konverteret til kristendommen får nu asyl i Tyskland - 16. august 2006
"Tyske domstole er begyndt at give muslimer, der konverterer til kristendom, opholdstilladelse i Tyskland. Hermed går dommerne imod det tyske flygtningenævn, der i mange tilfælde har nægtet at anerkende dåb som en grund til at give konverterede muslimer opholdstilladelse," Skriver Kristeligt Dagblad 16. august. Dermed går domstolene imod flygtningenævnets beslutning. For at læse mere om historien i en tysk avis, klik her.

Det omvendte samfund - 14. juli
"Jeg mener ikke, at vi er på vej ind i en total omvendelse, der ligner tidligere tiders omvendelse. Men vi gennemlever en omvendelsesproces, hvor vi får en mangfoldighed af religioner. At der sker omvendelser på kryds og tværs. Vi oplever det som noget nyt, at vi får en type omvendelser, hvor man sammensætter sin tro og sin religiøse praksis af mange forskellige traditioner. Det er måske den form for omvendelse, vi kommer til at mærke mest til på lang sigt." Interview i Kristeligt Dagblad med Mogens S. Mogensen. Læs mere.

At konvertere frem og tilbage - 5. april
Hvis en mand vil konvertere fra kristendom til islam men fortryder og vil skifte tilbage igen hvad så, spørges Mogens Mogensen på religion.dk. For at læse spørgsmålet og svaret, klik her. Læs også svar på spørgsmålet om man kan få en frafaldsattest. Klik her.

Konversion til mellem islam og kristendom efter 11. septembr 2001 - 7 marts
Meget tyder på at 9-11 begivenhederne har ført til flere konverteringer både til islam og fra islam til kristendom. Spørgsmålet er, hvilken effekt krisen omkring Muhammed-tegningerne vil få på konverteringerne mellem islam og kristendom. For at læse artikel i Christianity Today, "Doors to into Islam" om effekten af 9-11, klik her.

Drømme og konversion 7. marts
"Konversioner sker ofte på baggrund af drømme, især i Mellemøsten og AFrika. Det opleves ikke så tit iVEsten, fordi vi har tabt evnen til at opfante Guds meddelelser i drømme", skriver Charlotte K Vestergaard i en artiekel på religion.dk, under overskriften "Drømme skaber konversioner". Læs mere.

Mini-konference om konversion / trosskifte i Haderslev - 18. januar
Antallet af danskere, der er konverteret til islam er måske ikke højere end 2500, sagde islamforskeren antropolog Tina G. Jensen på den konference arrangeret af Haderslev Stift den 12. januar i Haderslev. Blandt de øvrige foredragsholdere var Niels Nyman Eriksen, Abdul Wahid Taherzadeh og Mogens S. Mogensen. For at læse referatet i ugeavisen Udfordringen, klik her

Den forbudte frelse - ny bog om en muslims konvertering til kristendommen - 31. oktober
Den 1. november udkommer pastor stud. theol. Massoud Fouroozandehs selvbiografi "Den forbudte frelse" skrevet sammen med Daniel Øhrstrøm på forlaget Lindhardt og Ringhof. Læs uddrag. Forfatteren flygtede som 15 årig fra Iran til Danmark. Læs mere.


Seminar om konvertering til islam i Europa  - 31. november
En række forskere, der er specialister i konversion til islam i Europa, deltog i et seminar på Københavns Universitet den 1. - 2. december 2005.  Arrangørerne var de danske forskere Tina G. Jensen og Kate Østergaard. Blandt foredragsholderne er Monika Wohlrab-Sahr, Tyskland, Stefano Allievi, Italien og Anne Sofie Roald , Sverige.Læs mere om program.

Har du skiftet religion for nylig?  23. november
På Kristeligt Dagblads religionsportal religion.dk er der st artet en debat om konversion. "I dagens Danmark kan man vælge frit mellem en række religioner og livssyn. Har du prøvet at skifte religion? Hvorfor tog du skridtet? Og hvad har det betydet for dig?". For at følge og eventuelt deltage i debatten, klik her.

Konversionsmodeller - 29. september
Den 27. - 28. september afholdtes på Københavns Universitet et forskerseminar i regi af satsningsområdet "Religion i det 21. århundrede". For at læse paper af Mogens S. Mogensen om "Konversion og integration", klik her. Læs rapport.

Vejledning om dåb af asylansøgere - 16. juni 2005
Folkekirke og Religionsmøde har udgivet en "Vejledning omkring kirkers kontakt med og evt. dåb af asylansøgere". Vejledningen er udarbejdet for at give et redskab, der kan hjælpe menighederne til at overveje, hvordan de kan forholde sig ansvarligt i mødet med muslimske asylansøgere, der ønsker dåb. Læs mere

Ny spændende bog om konvertering til katolicisme

Den svenske forsker, Yvonne Maria Werner, der selv er konvertit til katolicismen, har netop udgivet en spændende bog om konvertering til den katolske kirke i Danmark omkring år 1900. Bogen peger bl.a. på intersante parelleller mellem reaktionen mod katolske konvertitter den gang og muslimsk konvertitter i dag. Læs mere.


 

DR2 Lorry udsendelse om konvertitter mellem islam og kristendom

Langfredag, den 26. marts viste TV2 Lorrry udsendelsen, "Konvertitter" med interviews af kristne og muslimske konvertitter og af konversionsforskere, bl.a. Margit Varburg og Mogens S. Mogensen. For at se udsendelsen, klik her.


Konvertering, asyl og integration - kommentar i Kristeligt Dagblad - 20. juni 2005
"Der er ikke noget, der tyder på en sammenhæng mellem konvertering og asyl, men deriomod på en sammenhæng mellem konvertering og integration". Skriver Mogens S. Mogensen i en kommentar i Kristeligt Dagblad den 20. juni. "Der er i almindelighed ingen grund til at beklikke indvandrernes motiver til at konvertere til kristendommen." Læs mere.

Dansk konversions-forskning  - 7 juni 2005
Forskning i omvendelse - hører det overhovedet hjemme på et moderne universitet? ......
Indtil for få år siden ville mange nok mene, at emnet kun kunne have historisk interesse i en dansk sammenhæng.  Læs hele artiklen her.

Kurser og konferencer om konversion

 

På denne side vil der blive linket til kurser og konferencer om konversion, ligesom rapporter fra sådanne kurser og konferencer vil blive præsenteret.

 

"Islam in Europe: Conversion and Revitalization" - seminar i København 1. - 2. december 2005
Seminaret fokuserer på nyere tendenser blandt muslimer i Europa. Der vil være deltagelse af forskere fra flere europæiske lande heriblandt: Stefano Allievi (Italien), Monika Wohlrab-Sahr (Tyskland) og Anne Sofie Roald (Sverige). Læs mere.

Forskningsseminar om konversionsmodeller 27. - 28. september 2005 i København
Formålet med seminaret er at skabe et netværk for studier i konversion inden for dansk forskning. Læs mere.

Debatmøde "Når danskere skifter tro"  18. nov. 2004 i Århus
Omvendelser mellem religionerne er ved at blive en del af hverdagen i et multireligiøst Danmark. Torsdag den 18. november kl. 19 sættes der fokus på dette emne på Studenternes Hus i Århus. Debatdeltagerne er konvertitter Lars Muhl, Aminah Tønesen og Karin Juul Jensen samt biskop Kresten Drejergaard, Zubair Hussain og Mogens Mogensen.

Kursus på nettet om korstog og omvendelse i Østersøområdet
På Københavns universitet er det nu muligt at tage kurser på nettet, bl.a. et spændenden kursus "Crusade and Conversion in the Baltic region, c.1100- 1550", der afvikles hen over efter året fra september til december 2004.

Kompaktkursus: Omvendelse i teologisk og antropologisk belysning
Under åbent universitet afholdes der den 12. - 23. januar 2004 på Teologisk Fakultet, Københavns Universitet et kompaktkursus om omvendelse. Undervisere vil blive Mogens S. Mogensen (kursusleder) samt en række forskere fra forskellige fag på Københavns Universitet. .

Forskningsprojekter om konversion

På denne side vil der blive linket til en række forskningsprojekter om konversion og forskningsprojekter, som også inkluderer konversionsaspekter.

Forskningsprojekter om konversion støttet af Statens Humanistiske Forskningsråd
Magasinet Humaniora 2006 nr. 1 indeholder spændende artikler om konversionsforskning. Når troen skiftes ud, af Viggo Mortensen. Tina G. jensen og Kate Østergaard skriver om "Flere danskere konverterer til islam: hvorfor?". Annika Hvithamar om konversion til den ortodokse kirke og Jørn Henrik Olsen beretter om sin forskn ing om "Oversættelse og omvendelse" i en afrikansk kontekst. Læs artiklerne the nature of spiritual transformation. The Spiritual Transformation Scientific Research Program will include the sponsoring of 10 research projects some of which will be featured at a public conference in October 2005 and an ongoing networking and collaboration to develop and sustain on-going scientific studies of diverse spiritual and religious phenomena. Læs mere.

Religionsbyten –individ, samfund, samhälle
v. Lunds Universitet, Sverige. Leder: Ulf Görman. 1999-2002. Læs mere.

Research programme on "Individual and society in the Mediterranean Muslim World"
1996-2001
European Science Foundation (EURAMES). Læs mere.

Omvendelse til islam i Danmark
Et to årigt post-doc. forskningsprojekt 2004-2006 ved Tina G. Jensen og Kate Østergaard. Læs mere.

FlygtningenævnetKonversion og asyl

Apostasi, især fra islam, og efterfølgende konvertering til en anden religion (fx. kristendommen) kan i nogle lande indebære forfølgelse. Derfor indgår det som et element i de danske myndigheders behandling af asyl-sager.

 

International Law

UNHCR, "Convention and protocol relating to the status of refugeesText of the 1951 Convention Relating to the Status of Refugees Text of the 1967 Protocol Relating to the Status of Refugees Resolution 2198 (XXI) adopted by the United Nations General Assembly"
"No Contracting State shall expel or return (“refouler”) a refugee in any manner whatsoever to the frontiers of territories where his life or freedom would be threatened on account of his race, religion, nationality, member- ship of a particular social group or political opinion" (Art. 33)
Download.

UNHCR, "Guidelines on International Protection: Religion-Based Refugee Claims under Article 1A(2) of the 1951 Convention and/or the 1967 Protocol relating to the Status of Refugees" (April 28, 2004)
"UNHCR issues these Guidelines pursuant to its mandate, as contained in the 1950 Statute of the Office of the United Nations High Commissioner for Refugees, in conjunction with Article 35 of the 1951 Convention relating to the Status of Refugees and Article II of its 1967 Protocol. These Guidelines complement the UNHCR Handbook on Procedures and Criteria for Determining Refugee Status under the 1951 Convention and the 1967 Protocol relating to the Status of Refugees (1979, re- edited, Geneva, January 1992). They are informed, inter alia, by a roundtable organised by UNHCR and the Church World Service in Baltimore, Maryland, United States, in October 2002, as well as by an analysis of relevant State practice and international law.
These Guidelines are intended to provide interpretative legal guidance for governments, legal practitioners, decision-makers and the judiciary, as well as UNHCR staff carrying out refugee status determination in the field." Download.

 

Danske myndigheder og love

Flygtningenævnet: Afgørelser i Flygtningenævnet.
Læs mere.
Praksis i Flygtningenævnget vedr. religiøse forhold: Læs mere.
Hjemmelsgrundlaget for Flygtningenævnets arbejde: Læs mere.

Flygtningenævntet, Formandskabets 21. beretning (2012)
Søg på "konversion" i dokumentet.
Download.

Flygtningenævntet, Formandskabets 21. beretning (2013)
Søg på "konversion" i dokumentet.
Download.

Flygtningenævntet, Formandskabets 21. beretning (2014)
Søg på "konversion" i dokumentet.
Download.

Flygtningenævnets praksis i sager om konversion fra islam til kristendommen
Flygtningenævnet har i et brev af 25. oktober 2012 til en række biskopper tilkendegivet, at alle asylsager afgøres efter en konkret vurdering, hvor det afgørende er, om ansøgeren må anses for at være i risiko for forfølgelse eller overgreb ved en tilbagevenden til sit hjemland, og at det efter nævnets opfattelse i sager om konversion ikke bør indgå som et element i afgørelsen, at ansøgeren kan henvises til at skjule sin tro ved en tilbagevenden til hjemlandet.
> Brev af 05.09.2012 fra biskopperne
> Svar af 25.10.2012 fra Flygtningenævnet
Flygtningenævnets seneste praksis i sager om asylansøgere, der som asylmotiv har anført at være konverteret fra islam til kristendommen:
> Afgh2012/14
> Afgh2012/15
> Iran2012/14
> Iran2012/15

Gehlert & haugemeister, "Flygtningenævnet afviser at hjælpe konvertit-flygtninge" (Kristeligt Dagblad, den 17. februar 2012)
Download.

Haagerup og Burhøj, "Flygtninge dropper islam og får asyl" (Berlingske den 10. oktober 2015)
Indeholder oversigt over konversionssager i Flygtningenævnet 2013-15.
Download.

"Kovending i Flygtningenævnet kan ændre dansk asylpolitik" (Politiken, den 23. oktober 2012)
Download.

Udlændingeloven (2011)
Læs mere.

Udlændingestyrelsen, Om visse forbrydelser og straffe i Iran.
Rapport fra fact finding mission til Teheran og Ankara januar 2005. Side 9-11indeholder et afsnit om "Konvertering fra islam til en anden religion". Læs mere.

Udlændingestyrelsen, Notat vedr. konvertering i Irak
Et fire siders notat fra 23. januar 2003. Læs mere.

Udlændingestyrelsen, Rapport fra fact finding mission til Iran
En længere rapport fra september 2000. Afsnit 5.3 handler om "Konvertitter". Læs mere.

Lisbet Christoffersen, "Kan et barn konvertere uden forældrenes samtykke?" Kristendom.dk, den 19. august 2013
Artiklen indeholder en gennemgang af internationale konventioner og om folkekirkens regler, som alle sammen er relevante for konvertering og dåb også af asylansøgere som er under 18 år. Download.



Troværdighedsvufrdering af konverteringer

Birk & Henriksen, "Hvordan afgøre man, om et menneske virkelig tror på Gud?" (Kristeligt Dagblad, den 29. sept. 2015)
Download.

Eriksen, Niels Nymann, "Pas på med de hurtige skrivebordsafgørelser i asylsager" (Kristeligt Dagblad, den 9. december 2014).
Download.

Johansen, Simon, "Afgørelser om konvertitters asyl mangler konsistens" (Kristeligt Dagblad, den 13. marts 2014)
Download

Report. LGBT Asylum Applicants in Denmark
Indeholder afsnit om troværdighedsvurdering.
Download.

Michala Bendixen, "asylproceduren i Danmark"  Afsnit om: Risiko og troværdighed.
Download.

 

 

Kirkelige initiativer m.v. i Danmark

Folkekirkens Mellemkirkelige Råd: Projekt "Trosfrihed: Forfulgte Kristne"
Besøg hjemmesiden her.

Mikkelsen, Thomas Bjerg, "Brev til ministrene: Kristne konvertitter risikerer dødsstraf". Kristendom.dk, den 12. oktober 2011.
Brev skrevet på vegne af 17 kirkelige organisationer. Læs mere.

Mogensen, Mogens S. og Niels Nymann Eriksen, "Konvertitter kommer i klemme i det danske asylsystem".
Kronik i Kristeligt Dagblad, den 15. februar 2012. Download.

Vejledning om kirkers kontakt med og evt. dåb af muslimske asylansøgere
Vejledningen er udarbejdet af Stiftssamarbejdet Folkekirke og Religionsmøde og tiltrådt af flere kirker og organisationer. Læs mere.

 

 

Norge

Den norske kirke, "Uttalelse fra Kirkemøtet om norsk asylpolitikk" (18/4/2012)
Enstemmig vedtatt ved Kirkemøtets avslutning 17. april 2012. Download.


Høidal, Erik, "Gi asylsøkere trosfrihet" (Vort Land 2/5/2011)
Åbent bre fra to biskopper, en række provster mv. til justitsministeren. Download.

Dåb af asylsøkere - en veiledning (2016)
Download.

 

Schjatvet, Cecilie, "Forfølgelse basert pa religion og medlemskap i en spesiel sosial gruppe (seksuell legning)
– praksis i UDI og UNE etter Høyesteretts dom av 29. mars 2012" (2015)
Uavhengig rapport som advokat Cecilie Schjatvet har skrevet på oppdrag fra Utlendingsdirektoratet og Justisdepartemente
Download. Læs også avisartikel om emnet. Download.


Sverige

Sjøberg, Bengt, "Konvertiter ska inte hålla tyst om sin tro" (Kyrkans Tiding 8/12/2012)
Download.

Svenska Evangeliska Alliansen,  Agera mot Migrationsverkets hantering av konvertiter (18/9/2012)
To kristne konvertitter fra iran har fået afslag fra Migrationsverket på deres ansøgning om asyl, da myndighederne ikke tror på, at de er blevet kristne. Kirkelige ledere har protesteret over den manglende forståelse for konvertering hos myndighederne. Download.


Tyskland

Menkens, Sabine,
"
BAMF-Chef Weise sieht einige Asylentscheidungen kritisch". Die Welt 21/12/2016

"Wenn die Asylanhörung zum Christen-Examen wird" Die Welt 23/12/2016
Download.

"Das Glücksspiel bedrohter Christen in Deutschland". Die Welt. Januar 2017
Download.

Zum Umgang mit Taufbegehren von Asylsuchenden. Herausgegeben vom Virchenamt der Evangelischen Kirche in Deutschland und der Vereinigung Evangelischer Freikirchen e.V. (Hannover november 2013)
Download.

Zum Umgang mit Taufbegehren von Asylsuchenden. Dansk oversættelse
Download.

Ralph Göbel-Zimmermann, Die Bedeutung von Taufe und Konversion im asylgerichtlichen Verfahren.
Download.

Kirche im Bistum Aachen, "Wenn Flüchtlinge nach der Taufe fragen"
Download.

 

Holland

Jensen, Bent Dahl, "I Holland udarbjder kirken rapporter i asylsager om konvertitters troværdighed". Sameksistens,dk. 28. maj 2014.
Download.

Jensen, Bent Dahl, Når konvertitter søger asyl: Kan Danmark lære af Holland.– Sameksistens.dk, 21-03-2014.
Download.

Når konvertitter søger asyl: ”Viden om en religion siger ikke noget om personens tro” – Sameksistens.dk, 03-04-2014

Storbritannien

Evangelical Alliance, "Alltogether for Asylum Justice. Asylum Seekers' Conversion to Christianity" (2007)
"Following a Symposium on the Persecution of Christian Asylum Seekers, held in Westminster on 7 June 2007, this report brings together the work done by the Evangelical Alliance, the Churches’ Main Committee and others to ensure justice for Christian asylum." Download

Zylstra, Sarah Eekhoff , "Can you name alle the ten commandments?" Christianity Today 6/7/2016.
Download.

 

Afghanistan

Asylum and Immigration Tribunal NM (Christian Converts) Afghanistan CG [2009] UKAIT 00045
Heard at Field House On 5 December 2008. THE IMMIGRATION ACTS. Before SENIOR IMMIGRATION JUDGE WAUMSLEY SENIOR IMMIGRATION JUDGE NICHOLS MRS W JORDAN. Between NM and THE SECRETARY OF STATE FOR THE HOME DEPARTMENT
The UK Asylum and Immigration Tribunal held that a Christian convert from Islam would be at real risk of serious ill-treatment amounting to persecution on return to Afghanistan. Download.

Dansk Flygtningehjælp, Afghanistan.
Rapport fra Dansk Flygtningehjælp om Afghanistan fra december 2004. Afsnit 3,7 handler om religionsfrihed og konvertering. Læs mere.

Dansk Flygtningehjælp, Afghanistan (2011)
S. 13-14, 14, 24-25, 38-39. Download.

Katzman, Kenneth, "Afghanistan: Politics, Elections, and Government Performance". Congressional Research Service, November 8, 2011.
"Several conversion cases have earned international attention. An Afghan man, Abd al-Rahman, who had converted to Christianity 16 years ago while working for a Christian aid group in Pakistan, was imprisoned and faced a potential death penalty trial for apostasy—his refusal to convert back to Islam. Facing international pressure, Karzai prevailed on Kabul court authorities to release him (March 29, 2006). His release came the same day the House passed H.Res. 736 calling on protections for Afghan converts. In May 2010, the Afghan government suspended the operations of two Christian-affiliated international relief groups claiming the groups were attempting to promote Christianity among Afghans—an assertion denied by the groups (Church World Service and Norwegian Church Aid). Another case arose in May 2010, when an amputee, Said Musa, was imprisoned for converting to Christianity from Islam, an offense under Afghan law that leaves it open for Afghan courts to apply a death sentence under Islamic law (Shariah). The arrest came days after the local Noorin TV station broadcast a show on Afghan Christians engaging in their rituals. Following diplomatic engagement by governments and human rights groups, Musa was quietly released from prison on February 24, 2011, and reportedly went to Italy, where he is seeking asylum" (pp. 50-51). Download.

Migrationsverket, Afghanistan 2009 (2010)
"De eventuella konvertiter från islam till kristendom som skulle förekomma, och som inte frivilligt lämnar kristendomen för återgång till islam efter samtal med muslimska rättslärda, skulle löpa en överhängande risk för allvarliga repressalier eller t.o.m. att dödas i Afghanistan" (p. 35). Download.

UK Border Agency, "Operational Guidance Note. Afghanistan" March 2011
"Conclusion Christian converts from Islam are in general at real risk of persecution in Afghanistan. Given the Afghan state’s position on apostasy, Christian converts will not be able to access sufficient protection anywhere in Afghanistan and internal relocation should not be relied upon. Genuine Christian converts should therefore be granted asylum unless, exceptionally, there is clear evidence why a particular individual would not be at risk. T.he onus remains on the claimant to establish that they are a genuine Christian convert" (p.9). Download.

UNHCR eligibility guidelines for assessiing the international protection needs of asylum-seekers from Afghanistan
See pp. 18-20. Download.

UNHCR,USCIRF Annual Report 2011 - The Commission's Watch List: Afghanistan
"
The few Afghan Christians, converts from Islam or their children, have long been forced to conceal their faith and are unable to worship openly. The situation for Christians deteriorated further in the past year, after a May 2010 broadcast by Noorin TV showed Afghans being baptized. This broadcast set off a firestorm of criticism from the conservative religious establishment, and President Karzai then stated that his ministries would track down converts. Reportedly, 20 individuals were arrested. All were released soon after, except Said Musa. Musa was detained in a Kabul prison for six months before being quietly released due to U.S. and international pressure. Musa was reported to have fled the country with his family. After the May television broadcast, the Afghan government also suspended the operations of two Christian relief groups on charges of proselytizing. Both groups rejected these assertions and reportedly have been allowed to continue their work in the country. Shoaib Assadullah was arrested in late October 2010 and was been imprisoned in Mazar-i-Sharif for six months, after being accused of giving a Bible to a friend." (p. 5).

United States Department of State, July-December, 2010 International Religious Freedom Report - Afghanistan, 13 September 2011
Download.

 

Iran

Denne sektion er under opbygning.

Religionsfrihed og konversion

Religionsfrihed er en grundlæggende menneskerettighed, menneskerettighedernes dronning, og centralt i denne rettighed står retten til at skifte religion.

Årsrapporter om religionsfrihed fra United States Commission on International Religious Freedom
Hvert år udgiver denne amerikanske kommission en detaljeret rapport om, hvordan det står til med religionsfriheden, og herunder også om retten til konversion. Læs mere.


Natan Lerner, Proselytism, change of religion, and international human rights
This 38 pages long article gives an excellent introduction to the field of conversion, apostacy, proselytism, evangelisation, mission and human rights (the article is printed in Emory International Law Review, 12, 1, pp. 478-561).

Kommentar om religiøs frihed under islam
Dansk Europamissions generalsekretær Henrik Ertner Rasmussen diskutterer i denne artikel, fra Forum 18, islamiske synspunkter og muslimske praksisser omkring religiøs frihed og herunder retten til omvendelse. For at læse hele artiklen, der er på engelsk, klik her.

Apostasi i islamapostasybook.jpg

Indholdsfortegnelse

1. Indledning og 
synspunkter
2. Apostasi i koranen
3. Apostasi i hadith
4. Muslimske tolkninger
af apostasi
5. Ikke-muslimske 
synspunkter på apostasi
6. Apostater - eks-muslimer
7. Apostasi-cases

1. Indledning og synspunkter

I den klassiske/ortodokse islam ses der med stor alvor på frafald, apostasi (ridda). For den, der forlader islam, apostaten (murtadd), er der ifl. Koranen kun tale om Guds straf på dommedag, mens der i sunnaen, den autoritative overlevering om profteten Muhammeds ord og gerninger, foreskrives en alvorlig straf for frafaldne. Ifl. gængse fortolkninger (alle klassiske udgaver af shari'a lovginingen) er der dødsstraf for mænd og livsvaring indespærring for kvinder, der begår apostasi. Der gives dog mulighed for at undgå straffen, ved at vende tilbage til islam. Moderne liberale fortolkere af islam, som fx. den danske konvertit Aminah Tønnsen, lægger hovedvægten på de udsagn i koranen, der fastslår, at der ikke kan være tvang i religion (Sura 2,257) og afviser dermed straffen for apostasi. I dag er der dødsstraf for apostasi i flg. lande: of Saudi Arabien, Yemen, Iran, Sudan, Afghanistan, Mauritanien og Comoroerne.

Synspunkter på apostasi i islam v. Mogens S. Mogensen

2. Apostasi i Koranen

Apostasi, frafald fra islam er omtalt i flg. surer i Koranen:
Al-Baqarah 2: 217,
Al-Baqarah 2: 108,
A’l Imra’n 3: 90
Al-Nisa’ 4: 137
Al-Nahl 16: 106


3. Apostasi i Hadith

Bukhari: "Whoever changes his religion, execute him.” (findes også i de andre autentiske hadith-samlinger).
Bukhari og Muslim: “It is not permissible to shed the blood of a person who bears witness that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah except in three cases: a life for a life, a previously-married person who commits adultery, and one who leaves Islam and forsakes the jamaa’ah.”
Bukhari: "The Prophet appointed and sent him (Abu Musa) as governor of Yemen. Then later he sent Muadh ibn Jabal as his assistant. When Muadh arrived there, he announced: People, I am sent by the Messenger of God for you. Abu Musa placed a cushion for him to be comfortably seated. Meanwhile a person was presented who previously had been a Jew, then was a Muslim and then became a Jew. Muadh said: I will not sit unless this person is executed. This is the judgement of God and His Messenger. Muadh repeated the statement three times. Finally, when he was killed, Muadh sat".
Muslim: Aisha reports:The Messenger of God stated that it is unlawful to shed the blood of a Muslim other than for the following reasons: a. although married, he commits adultery or b. after being a Muslim he chooses kufr, or c. he takes someone's life.


4. Muslimske tolkninger af apostasi:

Apostasy. What Does Islamic Scholarship Say?
Læs, hvad en række klassiske og moderne islamiske lærde siger om apostasi. Bl.a. Malik, Bukhari, Muslim, Dawud og Doi. Læs mere.

Abul Ala Mawdudi, "The Punishment of the Apostate according to Islamic Law"
Mawdudi er en af de mest inflydelsesrige muslimske lærde i nyere tid. Hans bog udkom i 1963, og er her oversat til engelsk og udgivet af en gruppe kristne for at gøre opmærksom på det klassiske islamiske syn på frafald fra islam. "To everyone acquainted with Islamic law it is no secret that according to Islam the punishment for a Muslim who turns to kufr (infidelity, blasphemy) is execution. Doubt about this matter first arose among Muslims during the final portion of the nineteenth century as a result of speculation. Otherwise, for the full twelve centuries prior to that time the total Muslim community remained unanimous about it". Læs mere.

Sayyid Muhammad Rizvi, Apostacy (Irtidad) in Islam
En kort artikel af en muslim om apostasi af en muslimsk lærd fra Toronto, Canada. Læs mere .

Aminah Tønnsen, Frafald fra islam
"Trosfrihed er et fundamentalt princip i Koranen. Alligevel er det en udbredt opfattelse blandt muslimer såvel som ikke-muslimer, at en frafalden (murtadd) muslim straffes med døden. At straffe en muslim ved frafald ville imidlertid være stik imod Koranens bogstav og ånd Læs mere. Et andet synspunkt repræsenterer Abdul Wahid Pedersen. Læs mere.

S. A . Rahman, Punishment of Apostasy in Islam (1986)
Hævder, at verset 2,256 ("Der er ingen tvang i religion")er et af de vigtigste i koranen, og at det garanterer religionsfrihed.

On Apostasy and Islam: 100+ Notable Islamic Voices affirming the Freedom of Faith
En lang liste af muslimske lærde, som forsvarer religionsfrihed og går imod den klassiske tolkning af apostasi-straffene. Læs mere

Ibrahim B. Syed, Is Killing an Apostate in the Islamic Law?
Ibrahim B. Syed, Ph´D, der er præsident for Islamic Research Foundation International i Louisville, Kentucky, USA argumenterer i denne artikel for, at dødsstraf for apostasi ikke hører med til islamisk lov. i Iran
Oversat fra farsi til dansk af Massoud Fouroozandeh. Læs mere.


5. Ikke-muslimske synspunkter på apostasi:

Samuel Zwemer, The Law of Apostasy in Islam
Læs hele den kristne islam-missionær og islam-forsker Samuel Zwemers klassiker fra 1924 om apostasi. Læs mere. Den 174 sider lange bog, kan også downloades som pfd fil. Klik her.

Barnabas Foundation, "The Islamic Law of Apostasy: join our campaign for its abolition"
Læs mere.

Angeline Thodorou, "Which Countries still Outlaw Apostasy?". Pew Foundation.
Læs mere.

The Application of the Apostasy Law in the World Today (Barnabas Foundation)
"
For most contemporary Muslims across the spectrum of beliefs and ideologies, apostasy still carries shocking and dreadful associations as a most abhorrent sin. Even for modernists and secularists it carries negative connotations of betrayal of one’s community and rejection of one’s heritage." Artikel af Barnabas Fund. Læs mere.

Henrik Ertner Rasmussen, Commentary, Religious Freedom under Islam
Dansk Europamissions generalsekretær Henrik Ertner Rasmussen diskutterer i denne artikel, fra Forum 18, islamiske synspunkter og muslimske praksisser omkring religiøs frihed og herunder retten til omvendelse. Læs mere.

Anthony Browne, Muslim apostates cast out and at risk from faith and family (2005)
Artikel i The Times 5/2/05 om den behandling, som de 200.000 muslimer, der er konverteret til kristendommen bliver udsat for. Læs mere.

Cottee, Simon, The Apostates: When Muslims Leave Islam (London: Hurst & Co., 2015)

 


6. Apostater - Eks-muslimer

Centralrådet for eks-muslimer i Skandinaven
Ikke-troende, ateister og eksmuslimer har oprettet en skandinavisk afdeling af "Eks-muslimer". Læs mere.

Eksmuslime.de
Website for Zentralrat der ex-Muslime i Tyskland. Læs mere.

Council of Ex-Muslims  of Britain
Website for den engelsk gren af organisationen for tidligere muslimer. Læs mere.

Apostates of Islam:
"We are ex-Muslims. Some of us were born and raised in Islam and some of us had converted to Islam at some moment in our lives." Læs mere.

Faith Freedom Int.:
Faith Freedom is a grassroots movement of ex-Muslims whose purpose among other things is to help Muslims leave Islam. Læs mere


7. Apostasi-cases

Apostasi i Algeriet
I 2006 indførtes strenge straffe for medvirken til apostasi i Algeriet. Samtidig begrænsedes de kristnes religionsfrihed.

Algeria: Why authorities have begun clamping down on Christians. - Compas Direct News 27/05/08
Increase in converts apparently alarms Islamic nation. Half of the country's 50 protestant churches have been closed. Most of the closures stem from enforcement of Ordinance 06-03, a law restricting worship of non-Muslims passed in February 2006 but not enforced until this year. In addition to church closures, Protestants have been arrested in western Algeria as they travel between cities or exit religious meetings, and Catholics have been prevented from regular ministry activities outside their church walls. .. “They are trying to scare people that Algeria is becoming Christian,” said an Algiers leader. “And they are trying to scare the Christians to stop evangelizing.” by the Algerian government in 2006 to legislate the religious activities of non-Muslims severely threatens the growing Christian Church in that country. They not only contravene the Algerian Constitution, but also the United Nations Universal Declaration of Human Rights and the International Covenant on Civil and Political Rights, both of which Algeria has signed." Read more.

"Anti-conversion law passed in 'tolerant' Algeria" - WorldNetDaily.com 30/03/06
"five years and a fine of up to about $12,000 for whomever "incites, constrains or utilizes means of seduction tending to convert a Muslim to another religion, or by using to this end establishments for teaching, for education, for health, of a social or cultural nature, or training institutions, or any other establishment, or any financial means, makes, stores, or distributes printed documents or audiovisual productions or by any other aid or means, which has as its goal to shake the faith of a Muslim." In addition, the Algerian government now will regulate all places where Christians can worship, with the officially-Muslim government having to explicitly approve any new Christian church. House churches are explicitly banned. The law says, "Collective exercise of religious worship takes place exclusively in structures intended for this purpose, open to the public and identifiable from the exterior.""  Read more.

 


Apostasi i Egypten

Den egyptiske stormuftis udtalelser om retten til at skifte religion skabte stor debat. Ligeledes Mohammed Ahmed Hegazy ønske om at konvertere fra islam til kristendom.Læs mere. (IKKE OPDATERET)

Apostasi i England
Der er tegn på, at konvertitter fra islam udsættes for forfølgelse i England i disse år. Læs mere.(IKKE OPDATERET)

Apostasi i Malaysia
Sagen omkring Linja Joy, som forgæves har forsøgt at få sin konversion fra islam til kristendom registreret hos myndighederne. Læs mere.(IKKE OPDATERET)


Apostasi i Norge

Felles uttalelse om trosfrihet og konvertering
Efter flere års dialog har Islamsk Råd Norge og Mellomkirkelig råd for Den norske kirke i fællesskab udarbejdet en udtalelse, der fastslår retten til konvertering, også for muslimer.
Download.

Dekonversionapostasybook.jpg

Mens termen "konversion" betegner en persons tilsluting til en religion (omvendelse), betyder "dekonversion", at en person forlader en religion (frafald eller apostasi). Det principielle (dogmatiske) syn på frafald er forskelligt fra religion til religion, og også inden for den enkelte religion. Ligeledes varierer de enkelte landes jura omkring og den faktiske holdning i lokalmiljøet til de mennesker, som forlader religionen. I denne sektion er der mulighed for at finde oplynsing om synet på apostasi i de forskellige religioner.

De-konversion generelt
I de senere år har der været mere fokus på de-konversion, den proces hvor en person vælger at forlade sin hidtidige religion uden nødvendigvis at tilslutte sig en anden. gives dog mulighed for at undgå straffen, ved at vende tilbage til islam. Moderne liberale fortolkere af islam, som fx. den danske konvertit Aminah Tønnsen, lægger hovedvægten på de udsagn i koranen, der fastslår, at der ikke kan være tvang i religion (Sura 2,257) og afviser dermed straffen for apostasi. Læs mere.

Dekonversion i jødedommen
Leksikonartikel i Nationmaster om frafald fra jødedommen. Læs mere.

Dekonversion i hinduimsen

Leksikonartikel i Nationmaster om frafald i hinduismen. Læs mere.

Dekonversion i kristendommen
Leksikonartikel i Nationmaster om frafald i kristendommen.Læs mere.

Dekonversion i nyreligiøse bevægelser o.l.
Leksikonartikel i Nationmaster om frfald i nyreligiøse bevægelser mv. Læs mere.

Organisationer som kæmper for religionsfriehed, incl. retten til dekonversion.
En række ínternationale organisationer kæmper for overholdelse af de internationalt anerkendte menneskerettigheder, og dermed også for retten til at forlade en religion eller skifte til en anden religion uden at blive straffet eller forfulgt. Læs mere.

Apostasi, konvertering og asyl
Apostasi, især fra islam, og efterfølgende konvertering til en anden religion (fx. kristendommen) kan i nogle lande indebære forfølgelse. Derfor indgår det som et element i de danske myndigheders behandling af asyl-sager. Læs mere.

Links to conversion storiesnye_muslimer_i_danmark.gif
Links til konversionshistorier

There are numerous conversion stories told by the converts themselves. On this page we link to a number of these conversion stories, some in Danish, but most in English
Der findes talrige konversions-beretninger fortalt af konvertitterne selv. På denne side listes en række henvisninger til sådanne, nogle dansk, men de fleste på engelsk.

See Wikipedia, "List of Religious Converts". Download.

 

 

Konversion til kristendommen og mellem forskellige kirkeretninger
Conversion to Christianity and between various Christian Denominations

Wikipedia, "List of people who converted to Christianity",
who converted from other religions or no religion. Download.

Wikipedia, "List of converts to Christiantity from Islam".
Download.

Augustine, Confessions
An online version of Augustinøs conversion story "Confessions".

Truth, Love, and Newness of Life Why Muslims become Christians?
Indeholder en links til historier på engelsk om mennesker fra hele verden, som er konverteret til kristendommen.

Massoud Fouroozandehs omvendelse fra islam til kristendom
Da Massoud Mødte Jesús. Artikel i Berlingske Tidende 16. oktober 2005.


Peter Vandgaard i Aftenshowet
Konverterede i 1986.

Simon Tomlinson, "How Muslim Migrants Are Converting to Christianity to Boost their Chances of Winning Asylum in Germany".
Mail Online Sept. 7, 2015. Download.


"Testimonies of Christians"
På dette evangelikale websites findes en række korte beretninger om mennesker som er konverteret til kristendommen fra forskellige religioner.

Unveiling Islam
Læs et uddrag af de tyrkisk-svenske brødre Ergun og Emir Caner s bog "Unveiling Islam", hvor de fortæller om deres omvendelse fra islam til kristendom. 

Remarkable Conversions to Catholicism
Her findes en af de største samlinger af beretninger om konversioner til katolicismen fra forskellige tider og steder.

The Coming Home Network
Formålet med CHN er at give fællesskab og støtte til fræster og lægfolk fra andre kristene traditioner, som ønsker at konvertere til den katolske kirke. Siden indeholder også en række sådanne omvendelseshistorier.

"Individual Conversion (and Reversion) Stories"
Denne katolske website indeholder historier om mennesker, som konverterer til katolicisme, bl.a. fra andre kirkeretninger.

Niels Steensen
Videnskabsmanden Niels Steensen konverterede i 1660'erne til katolicismen.

"Orthodox Conversion Stories"
Indholder beretninger om mennesker, som konverterede til den ortodokse kirke.

Br. Ram Babu - Testimony of a Hindu Convert to Christianity

 

Conversion to Islam
Konversion til islam

Nye muslimer - danske og internationale
En spændende samling af beretninger om konversion til islam. Samlet af Amina Tønnsen, Islamisk Studiebogsasmling.

Stories of reversions to Islam

The Islamic Garden - Conversion Stories
Indeholder bl.a. en sektion om "Why Western Women Choose Islam" og andre sektioner med en række omvendelsesberetninger, i alt over 100.

Islam for today: Converts to Islam

 

Conversion stories

 

Famous Converts to Islam

 

Stories of converts and how they received hidayah from ALLAH SWT

 

Accepting Islam Stories


The True Religion - Converts

Converts to Islam.org

www.convertstoislam.com

My Journey to Islam: Conversion Stories

Stories of New Muslims
Indeholder ca. 50 beretninger om mænd og kvinder, der konverterede til islam.

Prominent Converts to Islam
Indeholder en snes beretninger om konvertitter til islam fra hele verden, inkl. en fra Danmark.

Former Christian Priests and Missionaries Who Have Embraced Islam

Stories of 11 priests and missionaries who have converted to Islam.

 

 

Conversion to Judaism
Konversion til jødedom

Lang vej til hjertets religion
Den 67-årige Gabriele Benzes konvertering til jødedom. Artikel i Kristeligt Dagblad.

 

Conversion to HinduismhinduKonversion til hinduisme

 

 

 

 

 

 

Conversion to Mormonism
Kovnersion til mormonismen

Testify! Why I am LDS
Indeholder beretninger om mennesker, som er konverteret til De Sidste Dages Helliges Kirke, Mormonismen.

 

 

Codes of Conduct conc. Conversionag2konv.jpg

DanChurch Interfaith Relations (Folkekirke og Religionsmøde), "Guidelines concerning churches’ contact with and possible baptism of Muslim Asylum-seekers" (2005)
These guidelines concering conversion and baptism have been composed by a sub-committee to the cooperation known as “Folkekirke og Religionsmøde” based on a meeting with representatives from the Danish Immigration Service (Udlændingestyrelsen). The aim is to provide a tool for congregations to consider their response to Muslim asylum-seekers who wish to be baptized. Download. See the Danish version of the document,"Vejledning omkring kirkers kontakt med og evt. dåb af muslimske asylansøgere" (2005) here .

Danish Council of Churches (Danske Kirkers Råd), "Keeping Harmony among the Churches" - The Danish Council of Churches (1994)
"
Over a two-year period, church representatives in the Council have discussed the effect of church activity upon other churches. The discussions, which have focused on theology and praxis, have reflected in part on how churches can comply with their commitment to spreading the gospel without targeting members from other churches, thereby enticing them to move their church affiliation, and in part on the conditions where predispositions, evangelistic tactics, and outreach methods can indeed cause church members to alter their affiliation." Download.

Danish Mission Council (Dansk Missionsråd), "Theses on the Recognition of People of Different Religions in a Multi-religious Society" (2008)
Adopted by the Danish Mission Council on April 18, 2007. It also pertains to conversion. Download . See also the Danish version: Teser om anerkendelse af mennesker, der tilhører forskellige religioner i det multireligiøse samfund (2008). Teser, vedtaget af Dansk Missionsråds repræsentantskab den 18. april 2007 i Odense. Teserne, der er et resultat af en længere studieproces foranlediget af Muhammed-krisen, addresserer sig til (1) hele samfundet (2) kirken og (3)( folk, der tilhører andre religioner, og berører også retten til konversion. Læs mere.

"Ethical Guidelines for Christian and Muslim Witness in Britain" (2009)
On the 24th of Jue 2009, the first ever set of guidelines giving advice for Christians and Muslims who want to share their faith in an ethical way was launched at Islamic Relief's Headquarters in London.The guide, which contains 10 points of advice (also called the 10 commandments of mission), has been produced by the Christian Muslim Forum, a national body set up in 2006 to improve relationships between the two faiths. The guide also deals with the issue of conversion. Download . See Danish version of the text here.

Kontaktgruppen for muslimer og kristene, "Religionsfrihed - et fælles synspunkt" (Kronik i Berlingske Tidende 22/5/11)
Denne kontaktgruppe, som på kristen siden repræsenteres bl.a. Danske Kirkers Råd, på muslimsk side bl.a. af Muslimernes Fællesråd, udtaler her i fællesskab deres syn på religionsfrihed, inkl. retten til konversion og dekonversion. Download.

The Interfaith Network for the UK, "Building Good Relations with People of Different Faiths and Beliefs"
Developed by the Intefaith Network for the UK. Download.

The Islamic Council of Norway & the Church of Norway Council on Ecumenical and International Relations, "Joint Declaration on the Freedom of Religion and Right to Conversion" (2007)
August 22 the Islamic Council of Norway and the Church of Norway Council on Ecumenical and International Relations presented a joint declaration on the freedom of religion and the right to conversion. Download . See also Norwegian version: Islamsk Råd Norge (IRN) og Mellomkirkelig råd av Den norske kirke (MKR) har i mange år møttes jevnlig til en egen kontaktgruppe hvor man har drøftet felles spørsmål av ulik art. På sensommeren 2007 offentliggjorde de to rådene en felles erklæring hvor de anerkjenner hverandres tradisjoner og tilkjenner hverandre retten til å konvertere. Download.

Tværkulturelt Center, "Takt og tone i religionsmødet"
Udarbejdet af Tværkulturelt Center. Indeholder også afsnit om konvesion. Download.

World Council of Churches et. al., "Ecumenical Consultation Process towards Code of Conduct for Conversion" (2007)
Represent tives from The Catholic Church, WCC-related Orthodox Churches, WCC-related Protestant Churches, Evangelical and Pentecostal Churches have engaged in a process starting with a consultation in Lariano 2006 (where also representatives of non-Christian groups participated) and a second consultration in Toulouse 2007 which is expected to lead to the development of a code of conduct at a third consultation in 2008. Download.

World Council of Churches, et. al., “Christian Witness in a Multi-Religious World: Recommendations for Conduct” (2011)
For the first time ever representatives of the majority of Christians have agreed upn a code of conduct for conversion. “Christian Witness in a Multi-Religious World: Recommendations for Conduct” is a five-page document on the conduct of mission “according to gospel principles” which was released on Tuesday 28 June at the Ecumenical Centre in Geneva, Switzerland. The document was the result of a five-year series of consultations among the World Council of Churches, the Pontifical Council for Inter-religious Dialogue of the Roman Catholic Church and the World Evangelical Alliance with a combined membership of some two billion people representing nearly 90 percent of the world’s Christians. Download document.

On-line litteratur om konversion på dansk

 

On-line litteratur samlet, sorteret og kommenteret af Mogens S. Mogensen

Anhøj, Carsten, "At Ville en Andens Vilje. Unge voksnes konversion til kristendommen" (2007)
Speciale på 111 s. ved. Institut for Tværkulturelle og Regionale Studier. Religionsvidenskab. Vejleder Peter B. Andersen. Forside mv. Tekst.

Dahm, Charlotte & Majbritt Larsen, "Konversion for nogen den rette vej" (2006)
Bachelorprojekt. Afhandlingen handler om konvertering til islam i Danmark og arbejder med tre teser angående årsager til konvertering: Er det på grund af ægteskab? Er det på grund af manglende identitetsdannelse? Er det en religiøs tiltrækning. Undersøgelsen, der bygger på teoretikerne Giddens, Tønnesvang og Rambog samt Freire, indeholder analyser af interviews med fem konvertitter. Læs mere.

Engberg, Jakob,  "Reaktioner på kristendommen i Romerrigt. Omvendelse og modstand ca. 50-250"
Historikeren Jakob Engbergs ph.d. afhandling analyserer omvendelse til kristendommen og reaktionen mod de kristne fra lokale og centrale myndigheder. Engberg ser omvendelsen ikke primært som en begevenhed men som en social proces, hvor den omvendte omtolker sin egen historie i lyset af andres omvendelsesberetninger. Ind til 250 var forfølgelsen mod de kristne kun udtryk for en lokal modstand sanktioneret af lokale myndigheder. Først i 250 udsteder kejser Decius et edikt, der påbyder alle kristne at ofre til kejserens billeder, men også i de følgende årtier var modstanden ikke konstant men episodisk. For at læse eller downloade ph.d afhandlingen, klik her.

Fischer-Nielsen, Peter, "Omvendelse fra islam til kristendom [i Egypten]"
Denne religionssociologiske afhandlingen, der går ud fra på Lofland & Starks teori om omvendelsesprocessen, bygger på felt arbejde med interviews af konvertitter fra islam til kristendom i Egypten. For at læse hele afhandlingen, der er på 60 sider, klik her.

Frøslev, Lene, "Flere danskere konverterer til islam". Berlingske Tidende den 21. februar 2010
"Islam er blevet rodfæstet i Danmark, og danskere drages mod den udskældte religion af muslimske venner, og i nogle tilfælde i protest imod den polariserede offentlige debat." Download.

Hall, Ole, "Danske muslimer udsat for chikane". Jyllands-Posten 23. marts 2008
Interview med Kate Østergaard, medforfatter til bogen "Ny muslimer i Danmark", om danskere, som konverterer til islam.Læs mere.

Holse, Liv Saalbach, "Konvertit: Den katolske kirkes faste retningslinjer giver tryghed". Kristendom.dk 17. okt. 2012
Artiklen fortæller om undervisning forud for konvertering og om antallet af konvertitter. Læs mere.


Konversion als Handlungsoption zwischen Judentum und Christentum
Refeat fra drøftelser i et forum for jødisk historie og kultur 13. - 15. februar 2004. Læs mere.

Krogh, Kasper og Jesper Termansen, "Når man får papir på islam". Berlingske Tidende, den 4. juni 2006,
Læs mere.

Lavik, Roar,  "Kan muslimer konvertere".
"Religionsfrihed betragtes som en menneskeret. Men hvordan forholder det sig, når muslimer vil konvertere? Under et studieophold i Egypten var spørgsmålet om konvertering netop en af de problemstillinger, der optog dagens kronikør". Kronik i JyllandsPosten 22. maj 2007. Læs mere.

la Cour, Peter, “Konversion psykologisk set – klassisk og moderne – og klassisk igen”.

Dansk Konversionsforskning. Redaktion: Mogens Mogensen og John Damsager. Forlaget Univers 2007, s 194 – 224. Download.

la Cour, Peter, “Religion og attachment: En kritisk oversigt over teorier og empiriske fund”.

Psyke og Logos, 2003, 24, 759-77. Download.

Magasinet Humaniora Nr. 1 2006 - temanummer om konversion
Seneste nummer af magasinet Humaniora indeholder spændende artikler om konversionsforskning. Når troen skiftes ud, af Viggo Mortensen. Tina G. jensen og Kate Østergaard skriver om "Flere danskere konverterer til islam: hvorfor?". Annika Hvithamar om konversion til den ortodokse kirke og Jørn Henrik Olsen beretter om sin forskn ing om "Oversættelse og omvendelse" i en afrikansk kontekst.

Olsen, Jon Alix, "Konvertering til islam i danske fængsler - vejen ud af kriminalitet eller ind i radikalisering" Tidsskrift for Islamforskning. Nr. 1. 2008.
Dowload.

Simon, Catherine, "Nouveaux chrétiens au Maghreb
Artikel fra Le Monde 6. marts 2005 om unge konvertitter fra islam til kristendommen i Algeriet og Marokko. ""Durant des siècles, le monde arabo-musulman a vécu fermé sur lui-même, en faisant pression sur les siens pour que personne n’échappe à ce huis clos. Seulement, ça ne marche plus. Il y a eu la colonisation, les migrations, les gens ont commencé à bouger, explique Abou Ghali. Aujourd’hui, avec la mondialisation de l’information, le recul de l’analphabétisme, les satellites et Internet, nous sommes... comment dire ? exposés à l’Autre. Si les Marocains ont l’occasion de comparer, de choisir, vous verrez qu’il y en aura plein qui vont aller vers le christianisme. Les autres se feront athées." Læs mere.

Werner, Yvonne Maria, Mission, konversion och katolsk motkultur: den katolska kyrkan i det nordiska samhället 1850-1932.
"I dagens mångkulturella nordiska samhälle spelar ”främmande” religioner, särskilt då is­lamiska samfund, en växande roll. Dessa religioner, vilka etablerat sig i Norden samti­digt med de etniska grupper som av tradition bekänner sig till dem, har en identitetsbeva­rande och avgrän­sande funktion." Læs mere.

Østergaard, Kate, "At blive muslim: krop og ritualisering" (2007)
Artikel i on-line tidsskriftet FIFO 2007 nr. 2, baseret på den forskning, som også er præsenteret i bogen "Nye Muslimer" af Kate Østergård og Tina G. Jensen. Læs mere.

Østergaard, Kate,  “Nye muslimer i det religiøse felt: konvertitters ambivalente position” i Praktiske Grunde 1-2: 21-40, 2009.
"Pierre Bourdieu`s theory on the religious field is evaluated and modified in order to interpret data from my research on converts to Islam in Denmark. Converts’ position as newcomers shed light on borderlines and illustrates how different forms of capital are negotiated. It is argued that an Islamic field has started to appear, especially among converts and cross-ethnic oriented young Muslims in the sense that they position them- selves in relation to other actors in a Danish context and seek to reevaluate forms of Islamic knowledge, embodied capital and ethnicity. It is, however, important to let the specific relations between specialists and laity be a matter of investigation and not presume that the laity only consum- mates of the specialist productions. Furthermore, it is suggested that there is no inherent relationship between the content of orthodoxies and heterodoxies. Orthodoxies do not necessarily evolve from magic and converts are not necessarily a kind of prophets with an elaborated and systematic theology." Download.

Artikler mv. om konversion af M. S. Mogensen

På denne side vil der blive præsenteret en række artikler, papers, foredrag mv. primært af Mogens S. Mogensen om forskellige aspekter af konversion.

"Hvordan kommer voksne til tro i en luthersk kirke" (2010)
Kronik i Kristeligt Dagblad, den 30. juli. om en tysk empirisk undersøgelse om omvendelse i den lutherske kirke Download.

"Conversions in Denmark" (2010)
Paper presented at the Conference on "Church and Mission in a Multireligious Thrid Millennium", University of Aarhus, January 27-29. Download.

"Konversionsteorier" (2009)
Artikel i Magasinet IKON nr. 70, s. 3-8.

"Migration and Conversion - The Conversion of Immigrants in a Danish Context" (2008) 
In Thormod Engelsviken et. al. (eds.), Mission to the World. Communicating the Gospel in the 21st Century.
Essays in Honour of Knud Jørgensen
. Oxford: Regnum, pp. 67-84. Download.

"Konversionsforskning - videnskabelige vinkler på studiet af fænomenet og begrebet konversion" (2007)
I Mogens S. Mogensen & John H.M. Damsager (red), Dansk konversionsforskning.  Århus: Forlaget Univers. S. 7-23. Sammen med John H. M. Damsager.

"Integration og konversion - immigranters konversion til kristendomen i Danmark" (2007)

I Mogens S. Mogensen & John H.M. Damsager (red), Dansk konversionsforskning. Århus: Forlaget Univers.
S. 72-93.

Dansk konversionsforskning (2007)
Århus: Forlaget Univers. Sammen med John H.M. Damsager (red.)

"Når danskere skifter tro" (2005)
Uddrag af bog fra 2005, "Når danskere skifter tro. Omvendelse mellem religionerne i Danmark". Download.

"Det har konsekvenser at vælge islam." (2005)
Religion. dk
. Download

"Konvertering, asyl og integration" (2005)
Kristeligt Dagblad den 20. juni. Download.

"Religionsomvendelse er er ny udfordring i Danmark" (2005)
"Religion angår de dybeste lag i et menneskes identitet og selvforståelse. Derfor er omvendelse mellem religionerne et meget sensitivt fænomen, som det kræver stor tolerance, forståelse og indlevelsesevne at omgås for alle implicerede." Bearbejdelse af afslutningskapitlet i bogen "Når danskere skifter religion", bragt som kronik i Kristeligt Dagblad den 13. december 2005. Download.

"Omvendelser til kristendom" (2005)

Uddrag af bogen "Dåb og religionsskifte" (2005) optrykt i Udfordringen. Download.

Når danskere skifter tro. Omvendelse mellem religionerne i Danmark (2005).

Frederiksberg: Unitas forlag.

"At konvertere frem og tilbage." (2005)
Religion.dk
. Download.

"Konvertering, dåbsforberedelse og fællesskab" (2005)
Kalundborg kirkeblad
. Okt.

"Konversion og integration" (2005)
Oplæg til forskerseminar om "Konversionsmodeller" 27. - 28. september på Kbh. Univ. Download.

"Antallet af konversioner i Danmark"
"Konversion er et fænomen, der ikke bare er kommet for at blive, men som også vil få stigende betydning i de kommende år". Læs Mogens S. Mogensens svar på www.religion.dk til Sultan og Sofie om, hvor mange mennesker i Danmark der konverterer til en anden religion. Download.

"Dansk konversionsforskning"
(2004)
"Forskning i omvendelse – hører det overhovedet hjemme på et moderne universitet? Slår man op i en nyere kristen dogmatik, levnes begrebet ingen eller kun en meget beskeden plads, og i andre akademiske discipliner er det meget sjældent at træffe på videnskabeligt arbejde om omvendelse eller konversion. Indtil for få år siden ville mange nok mene, at emnet kun kunne have historisk interesse i en dansk sammenhæng". Artiklen er skrevet til Satsningsområdet "Religion i det 21. århundrede" i 2004. Download

"Conversion between Islam and Christianity in a Danish Context" (2003)

I Theology and the Religions, Viggo Mortensen, red. Grand Rapids, MI: Eerdmans. Pp. 287-317.Download.

Sekularisering fører til forandring
"Alle undersøgelser tyder på, at den såkaldte sekularisering nok betyder at folkekirken og kristendommen taber indflydelse både i det offentlige og det private rum, men ikke at danskerne er blevet mindre religiøse; religiøsiteten retter sig i den individualistiske og post-moderne tid blot mod andre religiøse tilbud. Vi må til at vænne os til, at konversioner med alle de muligheder og de problemer de indebærer, bliver en stadig hyppigere del af dagligdagen i Danmark." Læs hele artiklen, som er et svar til to spørgere på www.religion.dk. Download.

"Livshistorier" (1999)
En artikel om omvendelse fra islam til kristendom i en Nigeriansk sammenhæng. Trykt i Kritisk Forum for Praktisk Teologi i 1999. Download.


PhD afhandling om Fulani-mission og om omvendelse fra islam til kristendom i Nordnigeria (2000)
Hele PhD afhandlingen "Contextual Communication of the Gospel to Pastoral Fulbe in Northern Nigeria"  (2000) af Mogens S. Mogensen er nu tilgængelig i pdf-format. Download s. 1-150. Download s. 151-300. Download s. 301-348. 

 

Om Konversion.dkomslag-mogens.jpg


Når mennesker med forskellige religioner mødes, er konversioner, omvendelser, et af de fænomener, der vil forekomme. At tilslutte sig en religion indebærer både glæder og sorger, muligheder og problemer, både for dem der konverterer, og for det omgivende samfund. Danmark er på vej til et blive et multi-religiøst samfund med mange tusinde tilhængere af islam, buddhisme, hinduisme, jødedom, asetro mv. Når tilhængere af disse religioner møder danskere, der er kristne, kulturkristne, ateister, eller noget helt fjerde, vil her i Danmark i de kommende år komme til at opleve et stigende antale konverteringer til disse nye religioner og til kristendommen.

Denne konversions-website, der drives af Mogens S. Mogensen, Intercultural Consultancy Services, har til formål at sætte fokus på konversions-tematikken. Mogens S. Mogensen er ekstern lektor på de teologiske fakulteter på Aarhus og Københavns Universitet og forsker i interkulturelle og interreligiøse emner. Han har skrevet PhD afhandling om muslimske fulaners omvendelse i Nordnigeria "Fulbe Muslims Encounter Christ"  og bogen "Dåb og Religionsmøde" (2005), samt en række artikler om konverteringsproblematikker. For kontakt til Mogens S. Mogensen, klik her.

Celtrixa is an incredible item which has been established to manage the problem cost for cialis Our minds perform a great number of small tricks on us, or it cialis order online Due to this medical issue, a lot of men guys resorted to creating regular excursions tadalafil generic vs cialis Cox 1 is an enzyme from becoming damaged, that cealis Pollution- a phrase that can be discussed forever, webpages cialis cheapest First things first Make sure the online pharmacy youve selected has a license and overnight cialis Previously tricyclic antidepressants were detected by mistake, however, SSRIs are intended on labs by just drug brand cialis online pharmacy Ayurveda is a science of medicine thats India as its is buying cialis online safe Its no information that when somebody begins to cheap drugstore online We also see advertisement on the highways, not just busses and billboards, but on our canadian pharmacy tadalafil